以下转录自 儒板 "1425 2 neomozism Re: [切磋] 你会编怎样的文化基本教材? " (第一段在不影响原意的情况下 重新大幅修改过) 一个国家的文化教育该注重能否提振国民的精神修养，奠定立国的根基。 道家佛家政权有其特殊历史背景，後来居上的宋学 朱子学 亦然。 朱子末流格物穷理流於琐碎；阳明先生改造了他。王学末流空谈心性， 仆学实践派回应了他；清代的汉学又过於保守，五四运动改革了他。 每个时代有每个时代的问题，以及回应方式。 以目前的情形来看，自由市场要求的是所有人"自由发展"、"自由竞争"， 这方面我认为以四书的"道德"价值观 回应自由主义是一种好办法。 自由主义从每个人自身欲望出发的模式易产生太过与不及的毛病。 儒家强调的中庸之道可弥补自由主义在精神指引行为上的不足。 然而我国儒学教育经过50年以上的传承了，每天看新闻跟日常生活 举手投足之间，实在是让我心寒。社会道德失落，市民 变成在法律跟个人自由中间游走的"自由民"。 我只发现目前的国高中(甚至大学)文化教育 在提振国人精神、稳定社会方面，似乎莫可奈何。 我认为问题出在高中教四书实在太晚了。古人八岁入小学，习文字，明句读之後 就开始念四书五经；念完四书五经开始念史并旁及杂家、佛老。 15-18的青年都开始"以理性"认识自身了，还在"重新认识"人伦关系实在离谱。 因此，四书应该配合白话本(或读经)的方式在小学时教，从小学生活中学习 ，才能发挥四书重实践的特色；国中可以开始学诸子老庄；高中学 思辩性较强的佛学以及宋明理学。这样一来符合中国文化历史发展的脉落， 也较符合青年人知性的需求，并能帮助在大学前深入认识 中国历史、文学、艺术，以及生活周遭的民俗文化。 再提一个备案好了，四书平行移至小六(论语)国一国二(孟子大学中庸)， 国三以後开始教杂家、老庄，高中:佛家、宋明儒、易经等。 但实际上必须跟现行制度妥协，有所折衷，符合高中教四书(?)的基本原则。 不知各位有无较有效、争议小、『具体可行』的方案？ (第二个备案 国中上论语(选) 高中上 大学、中庸、孟子(均为选)+荀子(选)。) 自周濂溪先生以来，三教合流。青年朱子曾学了10年禅之後才转入儒家， 王阳明早年学了朱子学後生病，转入道佛後才豁然开朗，成就其龙场悟道。 宋明以後道家佛家均在儒学里面扮演不可或缺的角色， 作为现行三教之中依旧活跃的宗教之一， 重新依照历史经验，以佛学提振儒学的时刻来临了， 我们肯定以儒家为主体的大学前文化教育， 但高中只列四书，以各种理由排除(较为系统的)佛老， 甚至不系统列入较接近现实人性本恶、注重後天修为的荀子， 实在过於保守、远远悖离文化发展的历史过程， 无法引起即将成年的高中生的兴趣， 更无法有效回应现代社会。 望有志之士能一道集思广益， 我们的高中一定能有更好的教材。 儒板neomozism的回应(以下同) 上文无意比较不同的价值观，对 该不该追求多元 也没有意见 　　　　　主要是想提醒：「更动现状」和「所欲追求的价值或教学目标」　 　　　　　是不是真的密切相关？ 　　　　　　 　　　　　比方lembertlin板友的构想里，「思辩」和「多元」是上位价值 　　　　　但puyoyo板友的构想里，「道德教育」才是上位价值　 　　　　　所追求的东西是明显不同的 　　　　　lembertlin板友要面对的考验，是：这样的课程真的能思辩或多元吗？ 　　　　　puyoyo板友所要面对的问题则是： 　　　　　文化教材（不论内容是什麽）对道德教化是否真的有功用？ 　　　　　以及，儒道佛都放进去，是否就比从前「更有效」地帮助学生的道德？ 　　　　　举例而言，佛教是用缘起性空解释这个世界 　　　　　如何说明「为什麽」我们要父慈子孝？「为什麽」要普渡众生？ 　　　　　也就是「道德的根源」 　　　　　这对佛教是个困难的问题 　　　　　未满二十岁的少年是否能理解？ 　　　　　这是不能不思考的 　　　　（当然这不是本文的重点，我只是举佛教为例而已） 　 → puyoyo:这算注解吗 怎麽重点好像开始偏离了？我看李敖批林毓生。 07/21 12:25 → puyoyo:佛家很简单:道德的根源是因果。儒排佛快一千年了，上面的曲 07/21 12:45 → puyoyo:解不意外。 07/21 12:45 我一直聚焦在　如果以某种观念为上位价值　 　　　　　那麽，所提出的构想和方案，是不是真的能达到这个目标呢？ 　　　　　我认为你主张的上位价值是道德教育， 　　　　　也有可能是我理解错误，您可以对此作更正 　　　 　　　　　另外，因果也是缘起法啊，推动因果的力量是什麽呢？ 我说困难，并不是不能解决 　　　　　而是不能用这种粗糙的思考去解决 ※ 编辑: neomozism 来自: 218.162.247.208 (07/21 13:03) → puyoyo:四书之所以入基本教材理由之一即是品格教育，我不需要主张 07/21 13:22 → puyoyo:道德是上位价值。 07/21 13:25 → neomozism:所以，品格教育是你提出这个构想的上位价值吗？ 07/21 13:27 → neomozism:我只是做个确认。 07/21 13:27 → puyoyo:因果缘力性空等东西当然可以深入探讨，但问题是只需要高中 07/21 13:28 → puyoyo:程度的因果等等概念就可以了，国中老师自介多会说一下缘分 07/21 13:30 → puyoyo:儒释道三家早深入民间生活，也是戏剧小说的常见题材， 07/21 13:31 → puyoyo:以高中生而言，应该可以接受，不然很多古典小说也看不进去 07/21 13:33 → puyoyo:核心价值的其中之一，相信L兄的多元版本也不会反对。 07/21 13:36 我并没有找你碴或反对什麽的意愿 　　　　　只是希望你「慢慢地」思考，你追求的价值是什麽？ 　　　　　（不用急着在PTT上回应我，因为这是你自己的追求） 　　　　　品格教育是其中之一，那其他呢？最主要的理由是什麽？ 　　　　　因为这个或那个思想很重要，所以应该放进去 　　　　　重要　和　应该放进去　之间有必然的关系吗？　　 　　　　　如果你希望学生的思考提昇 　　　　　你自己的思考又怎麽可以不精确？　　　 　　　　　 　　　　　如果　佛学只是教　做好事有好报、做坏事有坏报 　　　　　那是否需要特地在高中教授？ 　　　　　事实上　宫庙道观　民间信仰活动　已经提供很多教育资源了 　　　　----还是要声明，我不是否定你的想法 　　　　　只是我觉得应思考　手段和目的之间，是不是必要 　　　　　还有一个题外话，我都说　四书是入门　佛道是进阶　了 　　　　　你怎麽会一厢情愿地认为我是「儒」呢？ 先说到这。出门，BYE BYE。 　　　　 → puyoyo:儒不就这样吗 朱熹青年先学禅 学了儒之後 排佛。我是在提醒 07/21 14:35 → puyoyo:儒板不要犯同样的错误，你别对号入座了。 07/21 14:36 你要提醒别人的话, 还是跟你要传达的对象说吧...别跟我说 → puyoyo:再者...你又再度曲解佛学为 只有做好事有好报 坏事有坏报。 07/21 14:43 我这是针对你说的"古典小说"里那种肤浅的因果观念 你用"再度"一词,似乎是断定我前面有曲解 我记得我有提出反驳: "因果"本身也是缘起法,怎麽可以当道德的根源? 你说 因果是道德的根源 这是违背佛教教义的 ※ 编辑: neomozism 来自: 218.174.110.46 (07/21 18:26) 推 lembertlin:犹记小时候的课本有说，中华文化的特色之一就是兼容并 07/21 19:22 → lembertlin:蓄，虽有自吹之嫌，但想像中的多元即是类似於此的。而 07/21 19:23 → lembertlin:n大所以性别教育一事，因主政者仍以其社会压力为由，令 07/21 19:25 → lembertlin:教育产生扭曲，这有待国人疾呼。说白一点，我的设计是 07/21 19:27 → lembertlin:意使文化课程回归文化，至於道德、品格，在高中生这阶 07/21 19:28 → lembertlin:段，每周一小时之功，放学後一段综艺节目就破功了，若 07/21 19:29 → lembertlin:在这方面期待高中生能有所潜移之效，言教已居弱势，身 07/21 19:30 → lembertlin:教、境教方能憾其心志，这是全国成人需自返其身之处， 07/21 19:31 → lembertlin:不然，从小至今，课堂内外愈显严重之言行不一，恐已让 07/21 19:33 → lembertlin:多数学子无意於此。道德与品格之强化，有赖政府对现今 07/21 19:34 → lembertlin:社会风气之转换，及对新时代家庭教育之用力，再加以国 07/21 19:35 → lembertlin:中小阶段之奠基方能有显着成效，不然，嘴炮而已... 唉 07/21 19:36 推 kennykou:贵精不贵多，一本弟子规，就可以了。 07/21 20:47 → kennykou:四大古文明只剩一个没灭亡，这不是大家在上帝面前抽签 07/21 20:47 → kennykou:就决定的事，中华文化跟其它灭亡的文化 不同的点就是 07/21 20:48 → kennykou:与道德相应，所以其内含应该是何为道，如何行道。 07/21 20:49 → kennykou:把四书五经浓缩起来，就是一本弟子规。 07/21 20:49 → kennykou:再浓缩也就是一个孝字。 07/21 20:50 推 kennykou:至於儒能不能代表道德? 我觉得是程度问题而已。 07/21 20:52 → kennykou:就像原po所说 入门与进阶，一切法都是佛法，有什麽不是呢 07/21 20:52 推 kennykou:至於如果只是放松用的科目，别用这门科。 07/21 21:08 → kennykou:只会让人抗拒或看轻先人智慧。 07/21 21:08 → puyoyo:是呀 如kk大所言必要时依然可以儒家说明人伦关系，只是缘起 07/21 21:08 → puyoyo:性空，因果等更为根本。必要时亦可配合儒家作为解释。 07/21 21:09 推 kennykou:至於不用小看国高中生的理解力，三岁小孩都能了解了。 07/21 21:10 → kennykou:这是称性的 人人都有的本能，我觉得不用担心在前面。 07/21 21:11 上过英数理化就知道教材系统化、循序渐进、完整的好处。 荀子至少我的高中选本没选到，老庄只各选一篇。 所以才需要改进呀。至少就我经验，高中学生常常觉得数学理化才是思想 论语孟子历史等文科则用来背诵，就算背起来了里面也无深刻思想。 我了解不只是换国文教材的问题，师资培育必须并重。 ※ 编辑: puyoyo 来自: 125.229.164.70 (07/22 09:12)