※ 引述《vimaki (希望)》之铭言： : 何谓瞋恚众生慈悲观 : 如何应用在生活上 : 一直想不通 : 还有，末学一直是瞋恚心比较重的人 : 瞋心一直困扰着我 : 怎麽做到印光大师说的： : 「只看好样子，不看坏样子。 : 看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。」 : 谢谢，非常感激 广钦老和尚关於忍辱的开示 1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜 ，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长 我们的寿命。 2.有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家譭谤我们，骂我们恶人善人 ，都当做没听到、没看到，收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是 非，斤斤计较。 3.修就是要修这些坏的、恶的，这些逆因缘，会启发出我们的智慧与知识，成就我们的忍 辱行，让我们处处无挂碍。当我们的智慧发展到某一程度时，就能折服某一程度的烦恼， 所以，越是会修行的人，越是喜欢在逆境中修。 4.修行就是在修我们这忍耐性，修这种种逆境，凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有 什麽可修？就是要在横逆的环境去磨、去修，万般事总要顺别人意思，事事忍辱，最後终 会有好处，如果再分个我是他非，烦恼就惹上来了。 5.一心念佛，最重要的要能忍辱，什麽事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着 没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎麽说，修行就是忍辱这两个字 。 6.忍辱是修行之本，戒中也以忍辱为第一道，忍辱是最大福德之处，能行忍的人，福报最 大，也增加定力且消业障、开启智慧。 7.对於他人的侮辱，能忍下来，便是我们的福报，以後还会慢慢地开智慧，忍辱也是在开 我们的智慧。 8.譬如说：别人骂你，那是消灾，给你不好的脸色看，那是『最上供养』，要没有分别， 如获至宝。对厨房的饭菜，如果嫌好嫌坏地挑剔，自己本身会损福，反而还增加煮的人的 福气。 9.受戒是受什麽？是受忍辱，依忍辱修行是根本。依此去做，到哪里都能感化人，修忍辱 即有德行，故人见生欢喜，亦可感化人。 10.任何横逆，就如同钱要让你赚，你不要，就是说境来了，你不修忍辱，反而起烦恼。 11.什麽事都能忍得下来，才会进步，就是自己对，也要向他忏悔，那就是你的功德了。 12.打击我们的，你以为他是坏人，但是在修道来讲，是有帮助的，内心要感谢他。那是 西方钱，你不会赚，反而跑去哭。 13.受了别人的攻击或批评，我们当忍受，即使是被人冤枉也得忍受，还要感到庆幸并感 谢人家。 14.忍辱即智慧。 15.夸我们的，赞美我们的，那都不是明师；骂我们的，不管对与否，这才是真正明师。 刺激我们的时候，就是在成就我们，当我们受到刺激时总会想：「这麽瞧不起我，我就做 给你看。」拿出这个志气来，成就已经在望。 16.忍辱波罗蜜，不要说我要忍辱，亦不是感觉自己在忍辱，或压抑自己，这还有相，而 是对境不觉得，这才叫做忍辱。如人家骂你时，你不觉得人家在骂你。 --

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