作者linnalin (依琳--请不要约炮--)
看板Buddhism
标题[讨论] 善书二三事
时间Mon Jun 6 06:20:05 2011
在上面提到我有去个寺庙收伪善书 再撕毁回收的习惯
在这里要补几点前几个月跑了许多寺庙 有关善书的感想
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以现在善书的生态而言 最大的问题不是善书不足
而是善书过多 寺庙内无法有充足空间放置
举例来说 今年春节 我去台中以月老闻名的乐成宫
他在二楼小边间有一整间摆满了善书 所有柜子都放满 还有分前後排放两层
但是地上还是堆了至少十箱未归柜的善书
虽然佛经上有云 印经书会有许多功德 但是在古时候 书是一种稀少且难取得的物品
在现代 反而变成过剩 且造成庙方困扰 不知道该放哪/该不该丢/敢不敢丢的物品
所以拜托大家 要做功德可以先暂时不要考虑印经书
好不容易砍树做纸用油墨印出来 到最後却只能送资源回收 实在称不上是智慧之举
在台湾 去寺庙拿一叠经书 像圣经一样站在有人潮的地方发放
能造成的影响会比印了书放在庙里生灰尘还来的好
同样印一千本 放庙里可能到最後被庙方整批回收 没有半点效用
但是发一千本 只要有两三个人翻来看 那你就等於直接造福他们几个了
用点心去考虑怎麽用各种方式做通路 让需要的人取得这些经书 把经书推出去
比只单印书还来的有意义许多
如果你真的很想要功德 很想要印经书 那我个人推荐
不要再印金刚经/地藏经/药师经/心经/大悲咒 等等这类大家都在印的经文/咒文
这种重复性高的东西 送到庙里被直接回收的机率也很高
毕竟旧的还有一堆 新的还有附箱子/袋子 当然是丢新的比较方便
真的要印 可以印一些比较少见的经书
例如我个人很想看的四部阿含 圆觉经 (这几个好像还没看人印过)
或是符合大众口味但比较少人印的 维摩诘经 楞伽经 八大人觉经 四十二章经 也可以
大家都知道饮料种类多一点 才会吸引到不同群众去买
阿善书区一看过去就是一排地藏经 搭配一些心经和大悲咒做点缀
逛庙的人都是几十年老信徒了 怎麽会想靠近去看?
这点卢先生和同修会的信徒们就很有概念 他们绝对不会只放同样几种书 书的种类都很多
而且假设大家都印同样五种书 每种四十本
可爱的正信信徒们会把同样的书都放在一起 放完才放另外一种经书
这些人就会十本/十本这样交互放 营造出很有气势 但是又五彩缤纷不会太单调的感觉
虽然人家是外道 但是这种摆放方式倒是可以学一学
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为什麽我要毁掉伪善书? 那些不是人家的心血? 而且也有言论自由阿?
我毁掉伪善书的理由很简单 就是怕人误入歧途
假设有人在车站放传单 传单内容是
"人类才是造成温室效应最大的元凶?!"
"现今人口有数十亿 每天呼吸排放的二氧化碳超多"
"为供应人类享乐慾望 工厂拼命制造产品 排放更多废碳.."
"减少人类才能救地球 请支持杀掉过剩人类!!"
"拿起你的菜刀 捅向身旁的人!! 你又为地球多争取一秒的生存时间"
相信大家也会阻止试图取走这类文宣吧
这的确是他的心血没错 他也有言论自由没错 但是这类文宣会对社会造成负面的效果
他有他的言论自由 但是我们也有道德上需求 也有取走他传单的自由
他把文宣放在可自由索取的柜位 那我把那些可能会害人的文宣全部拿走 又有什麽问题?
顶多只是让不知情的路人觉得你很贪心而已 这算不了什麽
也因为毁掉这些伪善书的原因是预防他人误入歧途
那决定要取走哪些善书销毁 也只有简单几个原则
1.不单纯"只"因流派/宗教见解不同而销毁别人的善书
一般正统佛教寺庙 经书都很少 放的也都是正统佛教经书
而善书量很大的庙宇 通常是香火鼎盛的民间信仰庙宇
所以道教和民间信仰的善书会很多 如果内容没特别糟糕 就暂且放过他们吧
2.恶言攻击其他教派的组织 使大众对正常组织产生偏见/误解 回收销毁
例如很典型的同修会 还有金阙宫的文宣
(我怀疑这篇文发了之後 过几天在金阙宫网站上就会看到
因为依琳有xx过错 被抓去东岳殿审判定罪的文章XD)
3.散播恐惧/憎恨 的善书或单张文宣 回收销毁
这类比较常见的是预言类文宣 说某些人很烂 世风低下 所以末日就快来了
之前就看到某张观世音预言 末日日期从
2000->2010->2012 一路改到现在预言时间已经被涂改掉 还是有一大堆人在助印
毁了几千张还在春风吹又生...(看文宣上写这张印了改运治病很有效?)
这种预言文"大多"只会搞得人心惶惶 没有其他用处
还有用因果欠债冤亲债主威胁人 生活不顺就要加入组织去修/祭改 的文章或书本
搞得一大堆人没事也要找事去担心 让敛财神棍有机可趁
4.看得出来有明显敛财意图组织的文宣 回收销毁
这是承接上一点 通常激起你的恐惧之後 就会开始想办法敛财
例如上篇文章有写到 要缴个数万元以上让祖先亡魂去他们灵界大学进修 的伪善书
(顺便说一下 这本书真可称之为神棍嘴炮学的经典 所有应对进退都有范例了)
如果被我发现某组织五本内只要有一本显露出这类敛财意图
那我就会把那组织的文宣全部收走 省得有些人被看起来很有道理的文章吸引
一进去才发现要花很多钱 这时候他已经起信 要叫他回头也来不及了
5.宣扬个人神蹟 试图吸收大量弟子 造神运动 回收销毁
例如 卢先生 金阙宫 近期在中部崛起的??法师(还在观察中 占隐其名)
这些人都有个特点 会表明自己有特殊崇高的身分 所以要做什麽都要经过他
或是他才能造成某种神蹟之类的 这种造神运动後继大半都是敛财运动 因此不可不防
像是卢先生 他写的个人神蹟故事集里居然都可以看到社会新闻的影子
活脱脱像一本 "我是怎麽拯救社会新闻上那些可怜人物" 全集 文笔都相当好
6.明确知道是有问题的附佛外道 回收销毁
例如卢先生 同修会 据称是台湾出生的某藏传佛教法王(忘了他的名子..)
说实在话我对佛教的法义并不是很熟悉 有些文章内容不一定能明确指出到底错在哪
但是以上这三个名单 我很确定他们是依佛教之名行非佛所教导之事
当然各位可能比我更熟悉佛教的法义 应该可以比我更能判断哪些是附佛外道
该不该把那些书回收销毁
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以上 是我个人对於印善书/善书流通/销毁伪善书的想法与原则
所谓书 是在几乎没有文盲的社会里传递资讯一个很重要的媒介
书 可以拿来做好事 教导大家增进知识 认识正道 甚至增进心性
但是书 也被很多人利用他白纸黑字的权威感 可重复传递阅读的方便性
拿来散播有害/错误讯息 误导他人 甚至满足个人私慾用
所以不要因为他是书 就过度看重他的价值 认为每一字每一句都是宝
若有疑义或试图销毁就是罪大恶极
也不要因为他是免费的 只是印来做功德 就过度轻视他能造成的影响
认为不过几本书而已 放在哪 给谁看到 都没有多大的差别
多花点心思 思考这些善书要何去何来
如何让善书发挥最大价值 降低最多负面影响
善书 也可以脱离旧旧脏脏堆在一起没路用的印象 变得很不一样
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◆ From: 125.231.211.167
1F:→ opm:我是不太会想去印那些比较少见的经书推广,一个是条件不错的人 06/06 06:24
2F:→ opm:上网或上书店找书其实并不是太不方便,一个是像末学这种人,消化 06/06 06:25
3F:→ opm:能力非常的差,常见的经书都已经有看没有懂了,净空法师谈印祖不 06/06 06:26
4F:→ opm:太常印经,反而大量的印了凡四训太上感应篇之类的书,应该也就是 06/06 06:27
5F:→ opm:这样,众人的心散乱的程度很难收拾了,这年头获得经书比较起来反 06/06 06:29
6F:→ opm:而容易,昨天在别板看到所谓elavator speech的要求,一分钟内交 06/06 06:30
7F:→ opm:待不清楚事情,人可能已经跑了,现在不是没有讯息,是讯息多了 06/06 06:31
8F:→ linnalin:opm 我同意你关於讯息过多的说法 但是寺庙善书的客群 06/06 06:32
9F:→ linnalin:有很大一部分是上了年纪的人 他们很缺乏新时代搜寻资讯 06/06 06:33
10F:→ linnalin:的能力 所以个人认为选择能多一点会更好 06/06 06:33
11F:→ opm:那也就各人随喜去印经或善书吧...^^ 06/06 07:12
12F:推 godofmoon:物以稀为贵,法以缘为珍,印少见经书就是为了无缘众生得 06/06 08:18
13F:→ godofmoon:见,至於常见的经书,则是有缘众生会得到,何劳多费"印" 06/06 08:19
14F:推 AHJKL:先论印经书:现今电子数位化,佛经也可以透过网路,请推广 06/06 10:39