※ 引述《okokdf (湛蓝密码)》之铭言： : 我昨天打手枪打完想通的道理 : 所打出来的精子也是有半生命的 : 佛教要我们少杀生 所以打手枪是杀生的一种罗 : 至於男女交合做爱应该也是差不多的道理， : 只是他加了保险套，防止精子进入 : 这些精子同样也是杀生对吧 : 真正的不杀生应该是不戴保险套直接中出，凡衍下一代 贴一段 应该还没杀生 是伤害自性 也会种下杀生因缘 http://big5.xuefo.net/show1_34031.htm 论坛上有朋友问：为什麽邪淫最消福折禄？这要从为什麽受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议讲起。 我们这个宇宙是由时间、空间组成的，至于的东西，只是时空在无穷大或无穷小的变化中的产物，但唯一──心是可以很简单破时空的。一切皆妄心显，心净则国土净，则一切相净。心垢则国土垢，则一切相垢。 明妙真心，无相无形，寂静彻然，具足一切功德相。一切妄心、佛国土、寿命、福报等相，皆不离明妙真心。如大海水，虽生大浪、中浪、小浪，虽风平浪静，或惊天骇浪，但离不开大海，始终是由海水组成的。（这里一切妄心、佛国土、寿命、福报等相，是指各种海浪的外相，而明妙真心是指大海，权说而已）。 一切诸相如程序，可以因范围的大小而相互吞并覆盖，没有永恒，但有生成坏亡。一切诸法如程序，可以因法力的大小而相互降伏摄受，没有永恒，但有生成坏亡。明妙真心如内存，不论你大小多少，厉害不厉害，天堂地狱，都不离此，皆此化显。那麽众生为什麽还要受这样多的苦，这样执着天堂地狱、大小多少？ 非明妙真心要惩罚众生，而是法界和谐慈悲。众生因对境生种种心，失去般若幻观，转而合尘背觉，因合尘的妄心，生种种幻相，实乃自己骗自己，如猴子见镜中猴，而生嗔恨一样，实乃不知镜中猴乃自己相。天堂地狱，好坏美丑，其实不是外来的，都是自己内心合尘的妄心化显的，非真实的。但既然非真实的，为什麽要有人受苦，有人享福，有人长寿，有人夭折？ 没有人要谁受苦，要谁享福，要谁长寿，要谁夭折，有的只是背觉合尘的妄心大小、深重而决定对境界般若幻观的能力。重者，则深受地狱之苦或天堂之乐；轻者，则幻观地狱之苦或天堂之乐。也就是甚深般若幻观的能力。这也就是为什麽提婆他多在地狱中如处三禅天，如阿难见之，则心悔惧怕。哈哈，那地狱非提婆他多的地狱，而是阿难心中的地狱，这也就出来了一个可参话头，提婆他多回答：“释迦牟尼佛不进来，我怎麽出去？” 这也就是为什麽真修行者不见世间过，不见破戒比丘受地狱苦，不见受戒居士入大涅。哈哈，这里的不见，不是阿Q精神的不见，而是真实不见，的确不见，用般若幻观之不见。 既然是背觉合尘的妄心影响我们受苦受乐，骗我们上窜下跳，使我们六道轮回，而它的大小则决定着在这里是受苦还是受乐，决定着六道轮回中所承受的力量（如一场杀业因缘到了，如你的般若幻观能力很大，就可将其观空，这样可能就会在你的梦中出现一个人追杀你，而你被杀死後醒了，此杀业也就受了、没了。也就是证到明妙真心後，将魔宫的魔王观幻，了知山河大地自性化显，魔王地狱同一含生，那魔王就如镜中花，水中月，没有任何的力量了），那麽，是什麽决定我们妄心的大小？是什麽让我们无始劫的轮回？ 《圆觉经》说：“善男子，一切众生从无始际由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界，一切种性：卵生胎生，湿生化生，皆因淫欲而正生命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。” 释迦牟尼佛是个本事人，当年困扰他很多劫的难题，几个字就表示出来了。哈哈，一切欲界天的众生，皆以淫事而为生命，也就是，如你能戒掉心中的淫事，则不落欲界天。而色界和无色界则是看心中的淫念，如有一丝淫念，那你就出不来这两界，这也就是说“淫心不除，尘不可出”的意思(关于这个，以後会在《戒淫》下篇中详细讲）。 在时空范围内，非时空范围内，皆因一“淫、爱”而动。皆因此而轮回。 那麽是什麽决定我们妄心的大小？ 学习佛法的朋友，都听说过“知是空华，即无轮转”，但为什麽我们知道了邪淫不好，也知道不能破戒，也知道都是自性化显的，但临了还是去破戒，还是要轮回？哈哈，简直是“知是空华，即有轮转”。 这是因为，这个“知是空华”是在“不知”的基础上的，如沙滩建高楼，沙动楼倒。如泥做胚器，未经火烧，遇雨即化。这个“不知”是不知真正的空是什麽，是在幻相中立真实境，终究一无是处。 一切圣贤皆以无我、无人、无众生、无寿者行一切幻善法，度幻众中所修的甚深般若空性的大小，在某些意义讲，也就是看破、放下速度的大小，而有差别。如不了四相，不修甚深般若的了四相，多劫修行，一直是在攒福德，一直在程序中，一直在时空中，一直是个因果，一直有生成坏亡，一直是有为法，终不究竟。 那麽影响甚深般若空性大小，是怎麽表示的？因是转第七识为平等智，那麽控制转第七识为平等智的关键是什麽？哈哈，佛陀早讲了，就是自私有我的淫爱心。 也就是当你的自私有我的淫爱心一生，第七识我执就会加大，般若空性就会变小。 搞懂上面这些东西，那麽“为什麽邪淫最消福折禄”、“为什麽邪淫最影响寿命”、“为什麽受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议”就不难理解了。 因邪淫、手淫、自身淫是将第七识的根本我执加强了，根据邪淫、手淫、自身淫用心程度的大小、强弱，将你无量劫的福报、寿命均减小了。也就是说，不是你这一时一世的福报、寿命问题，而是无量的化身、无量的转世身的福报、寿命都减少。邪淫、手淫、自身淫，是根上的问题，不是一报还一报就可以解决的。 同理也就明白，“为什麽受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议”了，也是根上的问题，是非时空范围的，因此此时空内的福报，无论大小都是不可比拟的。 这样也就不难理解自身淫为什麽会是邪淫了，因自身淫本身就是放逸、发泄，非自然中爱的交换。会严重将我执加大，关掉自己般若空性的能力。 --

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