※ 引述《energylover (energy)》之铭言： : ※ 引述《EVA010200 (新世纪福音战士EVA)》之铭言： : : 你只知道小说而已吗？ : : 玉琳国师和他的师兄玉岚大师，在历史上是确有其人， : : 佛光山星云法师有写书介绍他们的事蹟， : : 不只这样， : : 史籍上也有记录， : : 请见 : : 《玉林（通）琇国师语录》、 : : 《续指月录》、 : : 《大清一统志》， : : 《雍正御选语录》。 : 感谢EVA兄提供的资料 : 语录的部份或许值得参考 : 可以直接观看该法师的修行经验与心得 : 但史籍有记载 : 还是不能成为我们认定他为开悟圣僧的依据呀! 请问energy， 你知道在古印度有一个叫释迦牟尼的修行人，他的修行经验和心得吗？ 你从哪里知道释迦牟尼有这样的修行经验和心得？ (靠看书？靠神通？打从娘胎就知道？) 可以请您回答这些问题吗？ 还是你要说：「没时间针对问题一一回覆，所以不回覆了。」 还是你要说：「要不要回覆，要不要相信是个人自由，所以不回覆。」 : : 你只知道小说而已吗？ : : 寒山、拾得、丰干禅师，在历史上确有其人， : : 请参考： : : 《宋高僧传》、 : : 《景德传灯录》、 : : 《佛祖统纪》、 : : 《佛祖历代通载》、 : : 《释氏稽古略》、 : : 《天台山国清禅寺三隐集记》。 : 问题不是在小说或者史籍 恩，我也是觉得问题不在小说和典籍。 : 就算是史籍有 : 也不是编写史籍的人说他们是高僧就是高僧呀! 请问若不靠史籍和经典，energy师兄"凭藉什麽"来确认古印度有一个叫释迦牟尼的人， 他觉悟了？是因为大家说吗？还是某部经典所言？还是自由心证？还是个人的因素？ 可以请您回答这个问题吗？ 还是你要说：「没时间针对问题一一回覆，所以不回覆了。」 还是你要说：「要不要回覆，要不要相信是个人自由，所以不回覆。」 我没有重复问问题的习惯，我只是担心你不小心忽略我的问题。 : 你看过那一部正史会说某人是什麽示现吗? : 这类佛教史籍 : 很多都是历史与神话的参杂 可以请问energy师兄，哪部佛经没有历史和神话的参杂吗？ 你怎麽知道这些佛经就没有历史和神话的参杂？ : 有什麽样的地方让你可以知道他是高僧? : 很多人还不是因为他被编入了,就信以为真了 : 而很多人看到人家说他是高僧 : 连一点怀疑都不敢了 : 自我思考也不敢了 : 那这样当然不可能能够评断那个出家众是值得学习的 : 那个出家众是不行的 古人已作古，当然以EVA兄所列的史籍为主， 史籍记载他们的事蹟後，才由後人评判啊。 为什麽你会觉得很多人连怀疑都不敢，不敢自我思考， 实际上「你知道你所谓的很多人的这些人的学佛经验吗？」 每个人接触佛学都有自己的经验， 而要相信，本来就是要跟个人经验和思想结合。 还有，你觉得怀疑和自我考很重要， 你怀疑过你自己(的想法、所相信的经典...等)了吗？ 还是说你对你自己(的想法、所相信的话...等)的余惑尽断？ 若余惑尽断，可以说出来，大家一定想知道~~ 再次麻烦您回答这些问题。 : : 你只知道小说，不知道史籍，或许会有某些问题.... : 问题不是在小说或史籍 : 所以你也没指出来 : : 看你以上的言论，我也想你并没有看过《信心铭》。 : 我看过,不过没太大兴趣 : 或许你认为他修行很有成就 : 值得你参考,这是个人自由 : : 难道都要以你的说法为准吗？ : 并不是以我说法为准 : 主要是s兄那种示现,对众生教育的说法有太大的矛盾 示现是人家相信的， 对你没帮助，但对他就有帮助， 因为他会以善心看待别人。 以善心看待别人的人， 不以佛教论， 以生活论就是一个比别人容易感到幸福的人， 因为算计离他远、三毒离他远。 你一直说自由自由， 但却把你觉得最好的套在别人身上，然後排斥他人的想法， : : 我劝你多看一些史籍，对你一定会有帮助的。 : : 祝 : : 福慧双修 : : 悲智双运 : 感谢你的推介 : 不过时间短暂 : 如果你真的想学佛 : 我反而劝你不要花时间看太多这类参杂神话或者歌颂的书籍 : 反而应该用心在佛陀真正的教义上 每次问你真正教义，却没有看到你真正提出，可以请你认真回一下， 什麽是佛陀真正的教义吗？ 我想版众也有此惑吧。 : 这系列回文的重点不在於评断那些人是不是高僧 : 如果就只是一些示现或者史籍作者的评论 : 这当然不足以让我们有足够的材料说他们是不是高僧 : 所以我并没有说他们是高僧 : 我也没有说他们不是高僧 : 造神活动很容易就可以兴起 : 尤其是在你所信仰,你所尊敬的人身上 : 但,那不是佛法的中心所在 你最後一段关於造神信仰等等我是认可的， 这是理智性的部分。 最後， 「子非鱼，焉知鱼之乐？」 当别人对谁谁谁感到尊敬时， 不代表他们没想过， 不代表他们没选择过， 不代表他们就是盲从。 反倒是原始佛教的概念我觉得很奇怪， 原始佛教口口声声说要接近佛最原始的教义， 依着「一定要是这个叫做"释迦牟尼的人"所说的法才是真法」的想法 去排斥众多经典。 这样子不才是 依人不依法!!!!!! 吗？？？ 因为盲从於一定要是"释迦牟尼这的人"所说。 我是相信经典所载的道理，才相信佛的。 如果今天佛说，信他得永生， 那我就会离开此道， 我想版众们应该也和我一样吧。 今天就是因为某某经典所言， 吾人认为其有道理， 又知道这是佛所说， 才进一步信佛。 您是这样的吗？ 最後 衷心期待您请回答我的问题。 合十 --

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