这个系列文章是出自果如法师於2009年美国法鼓山象冈道场[念佛禅七]的开示结录 法师从他个人成长经历讲起,这篇为止告一段落,文章收录於果如法师即将出版的 [果如法师敎念佛禅]一书,新书相关资讯请上 中和玉佛寺部落格 本文网址如下http://www.wretch.cc/blog/yftemple/751272 打坐时所造成身体的痛，实际上并没有那麽苦，因为当你开始降伏那些苦痛时，身心会慢 慢地进入安定。可是话头的用功，让你内心永远处在一种不安定的状况，所以生理的轻安 就无法显现出来。而且当你把自己逼到很紧时，是头胀脸红，整张脸就是苦瓜脸一个！因 为你的心不会去攀缘其他东西，就只是一心一意坐在那里、定在那里、呆在那里，但事实 上心是清清楚楚地在法上。 那个境界真是苦啊！苦到什麽地步？苦到吃饭时，你不知自己在咀嚼，睡觉时，不知道自 己是否有枕在枕头上，功夫真的是做到这种地步，和祖师形容的是一模一样！我记得当时 两。三个礼拜都是处在这样的状况，常常觉得早上才刚打板起床的，怎麽一会儿又已经晚 上又得打板睡觉了？就是感觉时间过的特别快。 在这期间里，每一分钟都用在修行上，但并没有落於身心相，时间一刹那、一刹那地这样 过，你会感觉到：好快哦！一个礼拜就这样过去了！然後又几个礼拜都是保持在这样一心 的状态下，保持在疑情里，疑情浓得不得了！自己都不知道自己身在何处，吃饭就只知道 吃，但吃了什麽？不知道！就是真的进入到那种状况！而且很长的一段时间，都是保持在 这种状况。 除非是像六祖那样的大智慧者，否则，修行是要历经种种的考验。我以前刚开始跟着师父 修行时，都是把修行打成两截，用功的时候用功，可是当引罄一响时，马上就高兴的不得 了！心想：终於解脱了！可以不痛了！可以出去了！出了禅堂，就舍不得进来，想尽办法 在外面多溜达一会儿。这样的心态、想法都叫做生死心，因为已经离开正念了。 当你真正用功到最後时，完全不是这样的情形！你一坐在那里，根本就不知道身体的疼痛 ，等你有知觉时，会突然感到身体怎麽这麽僵硬？即使知道身体僵硬，按摩按摩就好了， 也不会多想，不会有「会不会麻痹、会不会受伤」之类的想法，接着又继续用功。就这样 ，每一分钟都是在用心在疑情上。 到了师父开示的时间，一开始会需要很用心听、专心听，但到了後来，好像不需要用心， 他的话语会直接进入到耳朵里，但却不会停留在脑海中，就只是当下清清楚楚的。听完後 就去打坐，又继续回到话头、疑情上用功。 我在这里要告诫各位，如果没有历经身心的共难，你的身心是不可能达到统一的。说句老 实话，有时我看各位好像是把修行当做办家家酒一样，好像是一种游戏，没有真正用尽全 部的生命投入，那就不可能真正超越自己身心的障碍！ 我可以不必这麽严格、不必这麽凶，但你们要把法摆在自己的心里，要能自己摄住，并加 以运用。我在後面拿着香板逼你们用功，这样是没用的！你的心照样能心猿意马地乱跑啊 ！我管得了你的身体，但管不了你的心。 如果你能把方法用上，你就能管得住自己的身心，那才是真正的用功。先用方法把自己的 身心照顾好，不要让它心猿意马，若是发现有任何地方疏失了，就再赶紧用上方法。如果 身体不舒服，就多按摩按摩，发精进念，鼓励自己。或者发惭愧心，因为平时给身体太多 的照顾了，让它太舒服了！爱之适以害之，所以不可以溺爱自己的身体！但也不要把自己 逼太急，因为有时承当不了，可能又会悲观地认为自己不是这块料，那可能就会想回家了 ，这也不对。 总之，在你太懈怠时，就要给自己一点苦头吃；觉得苦头快要承受不住、无法支撑时，就 给自己吃点糖。 我先前表演的都已经结束了，所以这苦头和糖，都是你们自己要给自己的了！接下来我就 跟大家一起在这里，很自在地度过往後几天的活动。如果你们有问题，随时都可以来问我 ，也可以把问题写在纸条上。 为了要向告位说明为什麽要用棒喝逼拶，我已经讲了几个小时。各位要不要再起烦恼？不 要啦！如果我有不对的地方，我向各位致歉，说声「I’m sorry！ 我怎麽一开口就讲这麽久啊？好，现在大家按摩按摩！我觉得我讲得太多了，你们的腿都 受苦了！以後中午这支香，我们不开讲，早上有需要才开讲，晚上则固定开讲。把禅期的 时间尽量用在念佛、用方法上！我发觉讲得太多，对大家的帮助并不大。 在接下来的禅期时间里，我会介绍，为何念佛要用「督摄六根、净念相继」的方式来念， 以及如何以耳根圆通达到摄心，而从摄心到达统一後，又如何变成参禅。等到晚讲完这些 後，该了解的、该做的，就大致上已经向各位介绍完了。我们就把时间多用於实际的念佛 上，或者打坐，让自己真的能从实修上去下手。如果在实修上，发现身心有问题时，随时 来问，我再来指导各位，这样的方式会比较好一些。 从此以後天下太平！我们把刀戈都收起来了！我也不会凶你们、也不会骂你们、也不会打 你们，什麽拶逼也都不会用上了！如果想要再体验逼拶的，欢迎各位来参加禅十！还没有 受够的人可以来！这次的念佛禅，我们的拶逼大概到此为止，让大家嚐一嚐，知道一些风 味。嚐过了这样的风味餐，自己就要想办法去受用。 -- 有智慧作分寸的人，一定不会跟人家喋喋不休。 --

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