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佛法的三法印:诸法无常 诸法无我 寂静涅盘 其中"无我"应该是关键! 但是要怎麽做到"无我"呢? 相信大家一定有疑惑,明明有"我"! 怎麽会无我? 如果无我,那我们的行为准则要怎麽个依止法呢? 还好後来小弟想到了一个办法:三皈依和依师! 因位皈依就是舍弃自己的意见,依照佛法僧和老师的意见! 舍弃自己的意见就是"无我"!但是我们舍弃自己後总不能无所皈依! 於是我们依照三宝,依照我们的老师的意见做,这不就"无我"了吗?^_^ 一点小意见谨供参考! --



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◆ From: 114.41.198.238
1F:推 moremusic:蛮好的 有想法 那麽依照父母的 或者其他人 也能无我吗? 03/19 07:55
2F:→ alohakida:可以无我,但不知是不是智慧的无我,父母如果有真智慧 03/19 07:57
3F:→ alohakida:那就是智慧的无我,反之,就不是智慧的无我 = = 03/19 07:58
4F:推 jiswu:若依师必择师,择师则有分别,有分别则有我,若无我即无分别 03/19 12:22
5F:→ jiswu:若无分别心择师,法界众生皆可为师 03/19 12:24
6F:→ alohakida:请问师兄:这里所指无分别是哪种境界? 乱七八糟也是无 03/19 14:28
7F:→ alohakida:分别!孔子所说:随心所欲不逾矩亦是无分别! 师兄所指为 03/19 14:30
8F:→ alohakida:何? 03/19 14:30
9F:推 jiswu:万般苦皆因分别起,有分别即有你我他,有分别即有好恶 03/19 15:40
10F:→ jiswu:有好恶则贪嗔痴生,如此般流转不息,无间断时 03/19 15:45
11F:→ jiswu:为何有贪?起於分别!为何有嗔?起於分别!为何有痴?起於分别! 03/19 15:47
12F:推 jiswu:再下认为无我并非舍弃,而是接纳,接纳十方法界众生 03/19 15:56
13F:→ jiswu:将所有众生视为平等,就没有分别,所以释尊说"众生皆有佛性" 03/19 15:58
14F:→ jiswu:即是要我们放下分别心,在下所想即是如此 03/19 16:00
15F:→ jiswu:希望你可以仔细的思考这个"分别心"所造成的影响 03/19 16:01
16F:推 jiswu:其实末学也不是反驳你,说实在你的做法也没错,只是莫学提出 03/19 16:08
17F:→ jiswu:自己的看法给你参考~可以互相切磋琢磨~末学很感谢您提出的意 03/19 16:10
18F:→ jiswu:让末学能去思考这个问题~因为末学认为这个无并非是空空无也 03/19 16:11
19F:→ jiswu:还有师兄的"乱七八糟"意指为何?末学实不明白! 03/19 16:14
20F:推 jiswu:子曰"七十而从心所欲不踰矩。"是说他明白所有道理规矩,所以 03/19 16:19
21F:→ jiswu:无论做什麽事情都不会逾越规矩. 03/19 16:19
22F:→ jiswu:末学不懂这根分不分别有何关系? 03/19 16:20
23F:推 flamerecca:请深思 佛学宗旨乃是离苦得乐这事情 自然会有帮助 03/19 16:22
24F:推 AHJKL:归依三宝是对的,但依师就有讨论地方。 03/19 16:40
25F:→ AHJKL:1.师若是 有我,您归依 有我 的老师还不是 有我 ? 03/19 16:41
26F:→ AHJKL:2.除非师已达无我的境界,但这是阿罗汉,又回到归依三宝 03/19 16:42
27F:→ AHJKL:3.师者,传道授业解惑也,老师所教的我们还要细细思考是否 03/19 16:42
28F:→ AHJKL: 符合三法印、符合三宝,最重要的一点是否能熄灭贪嗔痴? 03/19 16:43
29F:→ AHJKL:悉达多太子求二位仙人禅定,以达无想、非想非非想定,仍 03/19 16:44
30F:→ AHJKL: 思未究竟解脱。故四圣谛是一切法门的开始 03/19 16:45
31F:推 swandance:一切法门,如果是佛法,必定含有四圣谛──赞叹四圣谛! 03/19 17:10
32F:→ swandance:(不含四圣谛的佛法,是共世间善法,非佛法特色所在。) 03/19 17:26







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