※ 引述《kobilly (走来走去)》之铭言： : 虽说知道缘起缘灭，甚至前世今生造业等道理 : 然这次看日本的天灾而又想起这个问题： : 佛菩萨与命运终究是平行线，佛菩萨无法干涉命运定数？ : 例：世尊在世时想为自己家国挡灭族之祸三次终究无法再挡第四次 : ............................................................ : 假若在日本东北有是虔诚佛菩萨信众且又为善，然後遭遇海啸浩劫； : 终究只能缅怀他过去的好，以及悲观感叹命运、缘灭甚至前生造业吗？ : 还是那位政客说日本人慾望重太邪恶该被大海洗洗这种话吗？ 《集法句经释》提到： 「诸佛非以水洗罪，非以手除众生苦，非移自证於余者，示法性谛令解脱。」 其实佛不是用水来清洗我们的罪 也不是用手来去除众生的痛苦 也没办法把祂自己所证悟的功德转移到我们的身上 而是我们透过佛陀祂所开示的法去照着去修行 我们才能够得到解脱 既然你懂得造业道理 那可以理解到这一切无非业力所感 其实可以更进一步说 正是因为因果 面对困境我们可以不用感到无力 而觉得有希望 因为是业是我们自己造的 过去无非是因为无明而造作了许多恶业 现今我们懂得了佛法 信得过业果 也愿意去造善业了 也可能知道忏悔的法门等等 这不只是我们真正可以将生命导入到正确方向 究竟灾(无明)也真正有了希望 -- 痛苦全随着你的想法，以及你对待痛苦的方式，而改变它的本质。 －－达赖喇嘛 --

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