「日中影过一发一瞬，即是非时。」 所以大约11：45、12：00（看地区而定）之後就为非食。 可是从什麽时候开始算是日中？11：00？还是明相之後都可？ 早晨是天食，日中一食为佛食，所以应该明相之後还有分『早晨』与『中午』吧？ 有人知道吗？ 另外，下面的经典提到的『午时』，为何得『余粮』反而没有『卯时』多？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《念佛镜·第六校量斋福门》 斋有五时，持斋得几功德？持斋得几功德？ 　　答：《大云密藏经》、《斋法清净经》、《校量斋福利经》中所说，斋有五时： 寅时斋者，得八万四千亿岁余粮；（注：寅时，指夏天天亮早的时候。天不亮不得进食。 ） 卯时斋者，得八万亿岁余粮； 辰时斋者，得六万亿岁余粮； 巳时斋者，得四万亿岁余粮； 午时斋者（注：日中之前），得五百日余粮。（注：以上时间都指当天最後食斋的时间， 到次日天亮前不得再吃任何饮食，否则都不算。） 午时後，不得成斋，得罪，无一分功德。（注：日中之後，次日天亮前，进任何饮食都算 畜生食和鬼食，不但无功德，还会给自己种下地狱种子。） 言余粮者，余则不尽，故言余粮。今生多足衣食，皆是过去持斋所获。所以大行和上说： 「念佛之人要须持斋。」 　　又譬如一日得粮食尚不可思议，何况十年粮食？十年粮食尚不可思议，何况百年粮食 ？乃至百亿、千亿、万亿、八万亿粮食？既准经说，故知持斋功德不可思议，念佛人要须 持斋。 -- 楞严咒心： 唵○阿那隶○毗舍提○鞞罗 跋闍罗陀唎○盘陀盘陀你○ 跋闍罗 谤尼泮○虎信 都嚧瓮泮○娑婆诃 「大白伞盖佛母」心咒： 「嗡、沙尔娃、打他架打，乌尼卡，施 达打巴遮，吽呸，吽妈妈，吽呢，梭哈。」 --

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