※ 引述《ikl (寒流不要再来了)》之铭言： : 地藏菩萨本愿经卷中 : 称佛名号品第九 : 里面有一段话: 若有临命终人 家中眷属乃至一人 : 为是病人高声念一佛名 是命终人 除五无间罪 : 余业报等悉得消灭 是五无间罪虽至极重 动经亿劫了不得出 : 承斯临命终时 他人为其称念佛名 於是罪中亦渐消灭 : 这篇好像是说五无间罪亦渐消灭 : 这句话跟我上一篇问的阎罗王众赞叹品第八那一段话 : 18012偏EVA大解释感觉答案好像不太一样 有人可以帮我解释一下吗? 前後经文并无矛盾之处。 若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名， 是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得销灭。 是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出， 承斯临命终时，他人为其称念佛名，於是罪中亦渐销灭。 《地藏菩萨本愿经．称佛名号品第九》 此段经文是说： 除了五无间罪之外，其余业报，都得以销灭。 但此经文又补充说： 这五无间罪，是极重之罪，虽然过了亿劫之久，还是不得出无间地狱。 不过，命终之时，有他人代为称念佛名，这五无间罪，也是可以渐渐销灭。 以上的经文，必须重申一点： 经文明文写『五无间罪...亦渐销灭』， 和前面的句中『余业报等....悉得销灭』还是有明显不同之处。 所以，他人代为称念佛名，可以帮忙罪人渐渐销灭五无间罪业， 但经文并没有说他人为其称念佛名就『可以完全』销灭五无间罪。 我举一个比喻： 假如，有人放火烧一间1甲大的工厂，工厂全部陷入火海之中， 他人帮忙用水桶提水救火，有用吗？ 有用！.....只是杯水车薪啊....... 如果说光用水桶就可以救得了一甲大的工厂，那就实在很难相信了。 不要认为说一甲大的工厂不会爆炸哦，台塑六轻就是实际的例子， 连几十辆的消防车都救不了....... -- ★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」 （弥勒菩萨．瑜伽师地论） EVA相簿(4)：https://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 编辑: EVA010200 来自: 218.174.26.65 (02/20 23:14)