作者EVA010200 (新世纪福音战士EVA)
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标题Re: [请益] 有关..八关斋戒的问题
时间Sun Feb 13 23:52:25 2011
※ 引述《bitlife (BIT一生)》之铭言：
: 增壹阿含经卷第三十八
: 是时。彼优波离白佛言。云何修行八关斋法。
: 世尊告曰。於是。优波离。若善男子．善女人。
: 於八日．十四日．十五日。往诣沙门若长老比丘所。
依照《增一阿含经．卷第三十八》此篇经文所讲，
八关斋戒，并不只一日一夜受持，而是
「六斋日」。
列举其他佛典，证明如下....
「八关斋戒」，是俗人在每月的「六斋日」受持的。前面说过，阴历的初八、
十四、十五、二十三以及月底的最後二日，便是「六斋日」。....「八关斋戒
」的斋日，绝不是说唯有此六天可作斋日，其余日子便不可作斋日，更不是说
只此六天应该持「戒斋」，其余的日子便不该作「戒斋」日。因为凡是受持，
日日均有功德。
（
戒律学纲要．圣严法师造）
以上可知....
问题：
某甲在30岁那一年阴历一月，受八关斋戒，
依照
《戒律学纲要．圣严法师》所言，须六斋日受持，
那某甲要受持几天？
解：
假设某甲在80岁往生，
那麽，
一个月须受6天；一年须受72天；直到80岁往生，共须受3600天。
1 * 6 = 6 （天）
12 * 6 = 72 （天）
(80-30) * 72 = 3600（天）
答：
3600天 #
﹉﹉﹉﹉
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★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」
「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」
（弥勒菩萨．瑜伽师地论）
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1F：推 bachiku:可是..如果只能在六斋日受戒~那一般人也不太可能 02/14 00:06
2F：→ bachiku:若家境好，不用上班还ok~一旦要上班、基本上六斋日 02/14 00:07
3F：→ bachiku:也很难守的住~这样没别的方式吗?? 02/14 00:08
4F：→ bachiku:不然也是厄杀一般人受八关斋戒吗? 02/14 00:09
5F：→ EVA010200:八关斋戒须六斋日受持，这是圣严法师说的，不是我说的 02/14 00:10
※ 编辑: EVA010200 来自: 125.231.186.75 (02/14 00:10)
6F：→ EVA010200:况且《增一阿含经．卷第三十八》也明言须六斋日受持 02/14 00:10
7F：推 bachiku:谢谢回答!!那这样~我再去法鼓山分部问好了~^^ 02/14 00:22
8F：推 featured:「八关斋戒」的斋日，绝不是说唯有此六天可作斋日 02/14 01:17
9F：→ featured:，其余日子便不可作斋日， 02/14 01:17
10F：→ featured:更不是说只此六天应该持「戒斋」，其余的日子便不该作 02/14 01:18
11F：→ featured:「戒斋」日。因为凡是受持，日日均有功德。 02/14 01:18
12F：→ featured:戒律学纲要．圣严法师造 02/14 01:18
13F：推 enjoyall:圣严法师法鼓山以及其余寺院授八关斋戒都是一日一夜 02/14 16:49
14F：→ enjoyall:EVA010200怎麽都不信呢?难道历代法师都经解都解错了，唯 02/14 16:50
15F：→ enjoyall:有您的正确?这跟学佛要不要吃素一样...虽虔诚，但若解错 02/14 16:51
16F：→ enjoyall:误人误己，您自己是否这样也没到寺院受过八关斋戒吧?^^a 02/14 16:53
17F：→ enjoyall:佛陀的慈悲要让未真人学真人法，一日一夜渐次增上的好意 02/14 16:54
18F：→ enjoyall:却被您误会了… 02/14 16:54
※ 编辑: EVA010200 来自: 218.174.28.167 (02/14 17:46)
19F：→ EVA010200:圣严法师在《戒律学纲要》中明言，八关斋戒须六斋日受持 02/14 17:46
20F：→ EVA010200:八斋关戒，每一次一日一夜没错，一个月须六次的一日一夜 02/14 17:47
21F：→ EVA010200:这是圣严法师所讲，阿弥陀佛 02/14 17:48