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※ 引述《EVA010200 (新世纪福音战士EVA)》之铭言: : ※ 引述《lnyan (囧rz)》之铭言: : : 我自始自终都不是针对您, : : 或是要攻击您, : : 而是怕法被谤, : 你既然怕法被谤,那麽,你为何都刻意省略跳过两部经的『尽形寿』的字眼? : 你倒是有断章取义之嫌。 : 你一再的强调八关斋戒的一日一夜是许可的, : 但是为何两经提到八关斋戒须尽形寿的受持,你从头到尾都刻意省略跳过,当做没看到? : 你说八关斋戒只要一日一夜即可,但是这种说法在尽形寿的部份是完全解释不通。 : 况且, : 《八关斋经》的『一日一夜』的部份, : 并不是像你所指的八关斋戒只要受持一日一夜即可,其他日都可破戒。 : 正确是指:八关斋戒须尽形寿受持,就连一日一夜也不可破戒。 : 列举下段经文解释.... : T01n0089_p0913b16(07)║尽形寿不於高好床坐。如是我字某名某, : T01n0089_p0913b17(08)║今一日一夜不於高广床坐,亦不教人使坐。 : 这段经文正确的说: : 须尽形寿受持不高好床坐戒, : 我连今天的一日一夜也不可犯高广床坐,也不教人犯。 这句的思意应该是说 如同阿罗汉尽形寿受持不於广床坐,亦不教人使坐,而我某某某亦信顺此法, 今天一日一夜亦受持此法。 : 换句话讲,不但此生都须受持八关斋戒,就连今天的一日一夜也不可犯八关斋戒。 : 但是照你的意思,只引经文的『一日一夜』来说, : 你这种说法就等同於八关斋戒只要一日一夜受持,其他的日子破戒并没关系。 一日一夜受持,与其他日子破戒这是两回事 : 这样的话,其他日子犯戒没关系,那又如何尽形寿的受持??? : 但是,这样的说法,经文中的『尽形寿』,你就完全无法解释了。 : 列举整部经文,原文如下.... : T01n0089_p0913a17(00)║佛说八关斋经 : T01n0089_p0913a18(00)║ : T01n0089_p0913a19(00)║    宋居士沮渠京声译 : T01n0089_p0913a20(00)║闻如是: 一时, : T01n0089_p0913a21(12)║婆迦婆在舍卫城只树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘: : 「我今当说圣八关斋。 : T01n0089_p0913a22(00)║谛听谛听,善思念之,我今当说。」对曰: : T01n0089_p0913a23(04)║「如是世尊!」尔时,彼比丘从佛受教。 世尊告曰: : T01n0089_p0913a24(04)║「於是比丘!若信族姓子族姓女,欲知圣八关斋, : T01n0089_p0913a25(02)║便教某甲当作是说:『犹如阿罗汉,尽形寿不杀生, : T01n0089_p0913a26(00)║亦不教人杀生,无怨恨心当怀惭愧, : T01n0089_p0913a27(02)║有慈心愍一切众生。我字某名某,为阿罗汉所教, : T01n0089_p0913a28(00)║自今日始,随意所欲不复杀生, : T01n0089_p0913a29(05)║无怨恨心常怀惭愧,有慈心愍一切众生。犹如阿罗汉, : T01n0089_p0913b01(01)║尽形寿不盗、好施,亦不教人盗,常乐闲处。 : T01n0089_p0913b02(02)║如是我字某名某,为阿罗汉所教, : T01n0089_p0913b03(06)║随意所欲不复盗窃,常怀惠施,乐闲居处。犹如阿罗汉, : T01n0089_p0913b04(02)║尽形寿不习不净行,常修梵行, : T01n0089_p0913b05(07)║清净无秽而自娱乐。如是我字某名某,为阿罗汉所教, : T01n0089_p0913b06(03)║自今已後不复婬[女*失],清净无秽。犹如阿罗汉, : T01n0089_p0913b07(03)║尽形寿不妄语,常行审谛,最尊最贵, : T01n0089_p0913b08(06)║诸尊长为世所贵。如是我字某名某,为彼阿罗汉所教, : T01n0089_p0913b09(02)║自今已後更不复妄语,亦不教人使习妄语, : T01n0089_p0913b10(02)║当行审谛,为世尊长不行妄语。犹如阿罗汉, : T01n0089_p0913b11(02)║亦不饮酒,如是我字某名某, : T01n0089_p0913b12(08)║自今已後随意所欲亦不饮酒,亦不教人使饮酒。犹如阿罗汉, : T01n0089_p0913b13(01)║尽形寿不犯斋,随时食。如是我字某名某, : T01n0089_p0913b14(01)║今一日一夜随意所欲亦不犯斋, : T01n0089_p0913b15(05)║亦不教人使犯斋,随时食。犹如阿罗汉, : T01n0089_p0913b16(07)║尽形寿不於高好床坐。如是我字某名某, : T01n0089_p0913b17(08)║今一日一夜不於高广床坐,亦不教人使坐。犹如阿罗汉, : T01n0089_p0913b18(02)║尽形寿不习歌舞戏乐,亦不着纹饰香熏涂身。 : T01n0089_p0913b19(01)║今一日一夜不习歌舞戏乐, : T01n0089_p0913b20(07)║亦不着纹饰香熏涂身。』 「如是修行圣八关斋, : T01n0089_p0913b21(07)║於是八关斋中功德不可限量,言有尔所福、尔所功德、 : T01n0089_p0913b22(03)║尔所福报,如是众多福不可称计。诸比丘! : T01n0089_p0913b23(04)║譬如五大流水皆同一处,所谓恒伽、谣婆奴、新头、 : T01n0089_p0913b24(02)║阿脂耶、婆提摩弃,彼水所流处不可限量, : T01n0089_p0913b25(03)║言有尔所水、有尔所瓶水,有尔所千瓶百千瓶水。 : T01n0089_p0913b26(01)║如是圣八关斋福不可称量,言有尔所福、 : T01n0089_p0913b27(02)║尔所功德、尔所果报,此大福不可称计。」 : T01n0089_p0913b28(04)║ 尔时诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 : T01n0089_p0913b29(00)║佛说八关斋经 --



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