作者d8888 (Don)
看板Buddhism
标题Re: [心得] 汉传、藏传、南传终究是不一样的
时间Tue Jan 11 21:09:05 2011
※ 引述《hvariables (Carl)》之铭言：
: ※ 引述《d8888 (Don)》之铭言：
: : 个人尝试用学过的「无我」「如来藏我」「万法唯心」来理解
: : 「菩萨度众生，实无众生得度」
: : 学了佛法以後，意识意根变清净
: : 但是佛法说意识意根都是无常，所以不是我（无我）
: : 所以您的意识意根变清净，并不是您得度
: : 因为意识意根不是您，只是此有故彼有的产物（无我）
: : 是依据父母精卵、四大为缘出生从您真正的内心中出生（如来藏我、万法由心生）
: : 再由人间环境雕塑、後天学习而成的後天产物
: : 您真正的内心从无始来就不曾起过任何一念污染、本来解脱（如来藏我）
: 1.如果说五蕴是如来藏制造出来的，那如来藏就是麻烦制造者，
: 是所有烦恼的根源，因此要解脱就得彻底消灭如来藏。
就经教而言，如来藏无法消灭
如大乘密严经说：
譬如莲花出离淤泥。皎洁清净离诸尘垢。诸天贵人见之珍敬。阿赖耶识亦复如是。出习气
泥而得明洁。为诸佛菩萨大人所重。如有妙宝世所希绝。在愚下人边常被污贱。智者得已
献之於王。用饰宝冠为王所戴。阿赖耶识亦复如是。是诸如来清净种性。於凡夫位恒被杂
染。菩萨证已断诸习气。乃至成佛常所宝持。
如来藏无法消灭
但是如来藏中所含藏的前七识烦恼种子可以消除
如来藏中储存的无明种子消除之後，如来藏就不会再造出五蕴
就会从世界上消失（但不是空无，只是不在世界上的任何地方）
不会住在名色之中，生死轮回就断了
: 2.无论你是不是相信自己本来就已经解脱，五蕴都在不断造业，
: 不断轮回，不断承受各种善果和恶果。
: 不是如来藏在造业，不是如来藏在轮回，不是如来藏在承受各种善果和恶果。
: 幻想自己本性清净没有烦恼对消除烦恼，证得涅盘是没有任何帮助的，
: 佛教导消除烦恼证得涅盘的方法是修四念处，观照五蕴的无常无我。
证得如来藏大有帮助
真正的知道所谓众生本质是什麽、佛的本质是什麽
就不会对虚假的五蕴产生错误的幻想，错误的认假为真
身见断除以後，生死轮回的道路就渐渐消灭
并且由於证得实相发起智慧，从此以後可以走菩萨道乃至成佛。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.39.231.100
1F：→ meblessme:个人认为如来藏不是各自独立的而是众生共有的 01/11 21:20
2F：推 kakajp09:meblessme你说的真有道理 01/11 21:35
3F：→ kakajp09:就像一杯水也是水 全宇宙的水也是水 01/11 21:35
4F：→ kakajp09:如来藏就是我们的法性空吧 01/11 21:36
5F：→ kakajp09:既然是法性是空性 就是所有众生所共有的 01/11 21:37
6F：→ kakajp09:就算是小乘强调的缘起性空 01/11 21:38
7F：→ kakajp09:也没有否认我们的空性呀 01/11 21:38
8F：推 meblessme:为什麽叫同体大悲 就是因为真的是同体 才会同体大悲 01/12 06:33
9F：→ d8888:那释迦佛成佛把自己如来藏内污染都除净的时候 01/13 18:53
10F：→ d8888:应一切众生都同时污染除净才对。人类也应该可互相读取对方 01/13 18:54
11F：→ d8888:思考，因为都是同一个内心所生，而不需要他心通了 01/13 18:54
12F：→ d8888:这是个人以为这种说法较不圆满之处 01/13 18:55