※ 引述《Twilight ( 佛曰不可说)》之铭言： 您问说有什麽好方法，我想若弄清楚绮语是指什麽，和什麽情况易犯， 我想会有助於您持戒的。 《菩提道次第广论》云：「绮语事者，谓能引发无利之义。」 日常法师白话浅释：绮语就是说，你说的这话没有真实利益的。 《菩提道次第广论》中还有引平常我们容易犯绮语的七种情况(不是说只有这七种)： 此复七事相应：谓若宣说斗讼竞诤。若於外论或梵志咒，以爱乐心受持讽颂。若苦逼语如 伤叹等。若戏笑游乐受欲等语。若乐处众宣说王论臣论国论盗贼论等。若说醉语及颠狂语 。若邪命语。语无系属，无法相应，非义相应者，谓前後语无所连续；若说杂染，若歌笑 等，若观舞时而发言词。 日常法师白话浅释： 若宣说斗讼竞诤：谈这些斗讼竞诤，或者是自己的，或者是旁人的，跟人家有了争吵。 若於外论或梵志咒，以爱乐心受持讽颂：说外论，这个就是跟佛法不相应的，乃至於其他 的那些事情，爱乐受持讽颂。实际上呢我们除了佛法以外所有谈的这种道理，不管你说些 什麽道理都是那个。注意有一个可以，就是说这个是我们生活当中必须要的，然後呢作为 我们现在的辅助，前面说过了，那个可以，除此以外都不要它。 若苦逼语如伤叹等、若戏笑游乐受欲等语： 下面这个，或者是苦受、或者乐受，受了一点苦，自己就觉得这样哼呀！哈呀！这一类东 西高兴了，相反的。这是一类。 若乐处众宣说王论臣论国论盗贼论等： 现在平常我们说看报纸，你看看那个报纸上面都是这一类。 若说醉语及颠狂语：(法师没多解释，我个人想应该是满白话了？) 若邪命语。语无系属，无法相应，非义相应者，谓前後语无所连续： 这种邪命，这是不应该的，这个毫无意义的，跟法不相应的，没有意义的事情。 若说杂染，若歌笑等，若观舞时而发言词： (法师没多解释，我个人想应该是满白话了？) 出处 http://www.theqi.com/buddhism/GL1/s53b.html : 　　妄语之中的大妄语，除非是不知惭愧不解因果的人才会造次，常人最易犯的是小妄 : 语，最难戒的是绮语；犯两舌、恶口的机会，不会太多。如有三朋四友聚集一起，兴高 : 采烈，谈笑风生，保证他们犯了绮语罪了（如果他们已受五戒的话）。所以，修行人应 : 该守口如瓶。 : =============================================================== : 这是找到的相关段落 : 小的想请教 : 讲笑话 开玩笑 恶趣味 有趣的事 : 在不攻击他人事物的情况下 : 也算是绮语吗? : 绮语的定义真的如此严格? : 还有 各位前辈们 : 在守五戒的前提下 : 是否真的能做到不和朋友兴高采烈 谈笑风生? : 有什麽好方法吗? -- 当艰困挑战来临时，若你以紧盯的态度来看待事情，问题就会显得极为庞大， 但如果你采取以更宽广的视野来面对相同问题，那它就会显得微不足道。 －－达赖喇嘛 --

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