※ 引述《wen7799 (枫)》之铭言： : 想认识佛法 但因为经文太深了 : 所以找了一本书"亲近释迦摩尼佛" : 这本书的序强调是从三经原文整理出来 : 阿难尊者的记叙占了很大部分 : 朴实的纪录佛陀一生 : 这还蛮重要的 因为我找了一些书感觉比较像神话故事不知道可信度 : 以下是我觉得蛮有趣和疑问的地方 : 希望有博学的大大可以给在下教导 : 因为我真的很想知道这个"世界"是怎麽一回事 人生的意义在哪里 : ------------------------------ : 1. 书上提到佛陀之前还有6位成佛，然後佛陀是由"人"进步成"佛"，其中提到 : 世上有造物主，祂无所不知，掌握因果业，这点很有趣，因为这样一来跟基督 : 教所说的神、上帝似乎有所一致。(我一直对掌握因果的力量感到疑惑，造物主 : 真的那麽厉害?) 以下回应皆为现在的个人立场， 而不完全是佛教立场或个人的永久立场， 请自行斟酌。 虽然说佛教不承认造物主，不过当我体悟到无佛可成时， 就有种感觉，基督教说人不可能超越、成为神， 其实都是一样的。 虽然我们有幸身而为人身，但也因为身心与世间的诸多因缘限制， 而实际上不可能达到真正的完美无缺。 : 2. 佛陀当时教化的学生(比丘)，有很多後来都成了阿罗汉，这点也很有趣，因为书上 : 提到的方法现在的经文也有记录到，这个大家都比我还知道，我想说的是，似乎有 : 其他方法不过後来失传了，因为现在修佛法能修到阿罗汉的似乎没有?。 其实我有种感觉，只要还活在世上而不当下即舍， 其实不能算阿罗汉耶， 既然生无可恋死无可惧， 心又无所求 那为什麽还要待在这个世界呢？ 大天五事就很明白的让我们了解到， 只要活着，就不可能有绝对的无漏可言 因此佛陀活着时不称为涅盘而是死了才称作涅盘。 : 3. 这个纯粹是我的疑惑，佛陀主要就是教导人解脱轮回，然後做坏事会有因果，可是 : 为什麽有很多好命享福报的，却是坏人，很多受苦的，却是善良的人?我不能理解 : 一个人今生是好人，前辈子竟然会是坏人?我再西方看到有的书写人生其实就像是 : 再修习学分，今生受苦不代表你前辈子是坏人，只是在学习而已，但这样的说法在 : 佛法中有据吗?我看书的感觉似乎佛陀比较强调恶业的部分。 世界上的一切都是多面象的，水能载舟亦能覆舟，水是善还是恶呢？ 恶之所以为恶是因为它会带来让我们不喜欢的事物，而不是它真的就是恶！ 而我们所见到的大富大贵的恶人，他们所作所为， 往往是因为这些恶符合某种因缘条件，产生需求，所以为恶却能成大功赚大钱， 而不是什麽前世因果 譬如洋华为什麽一直能压榨员工， 因为人太多工作不够嘛 因为政府需要税金需要献金嘛！ 因为大家喜欢需要智慧手机嘛！ 它满足了这麽多需求所以能一直为恶下去， 直到大家现在不满意了才爆出来啊！ : 4. 书上提到，世界有"欲界"和"光音天"，等等不同层级的世界，这边我联想到的是外 : 星人，书上提到光音天的人是用类似心电感应交谈，以及其他世界等等所以我才有 : 如此联想，不过外星人似乎也还好，因为再上去还有天人在的世界，以及更高的.. : 5. 我又有疑问了，佛法教人要放下一切(这边很深奥，原谅我简单代过)，不然 : 会一直在轮回里打转，可是为什麽呢?身为人就有一切感觉，包括爱、执着等等，佛 : 要人放下一切，可是为什麽呢?我举个例子好了，例如我有爱的人，为什麽我不能 : 爱他呢?尽管爱真的很痛苦我承认，我是要说，能放下一切顶多代表能放下痛苦，但 : 不能代表你是更高等的"灵"吧，不过我想大概是我不能理解，所以才有那麽多痛苦 : = = 因为爱是值得的啊！ 我们看社会那麽多义工无私无我的付出， 如果要算劳基法，早就吵到天边去了！ 可是 这些义工作了那麽多不取分毫甚至贴钱， 还是很开心啊！ : 6. 这个也是我的疑问，就是灵魂和个性有关系吗，也许大家会觉得废话，可是因为肉体 : 、DNA会决定性格，例如极凶的死刑犯染色体很多都是yy，到底是灵魂进到了这样异常 : 的身体才变坏人，还是因为坏灵魂所以才有这样的染色体?会有这样的想法是之前看 : 到有人脑部受伤结果性格大变换了个人。 心就是物物就是心， 该怎麽说呢？ 我们的意识，其实一个一个意识都有如物质， 遇到适合的就产生反应，生出更多的意识 遇到无关的就没反应。 活性强的就什麽都会发生反应， 活性弱的就好像无知无觉，犹如金刚 只是意识比较复杂，因缘不同的关系，每个人的同一个意识都不一样， 就像佛教，每个人对佛教的印象都不一样，不同人遇到佛教的反应也不同。 : 抱歉提了那麽多问题，因为最近对自己的生命意义感到很困惑，加上对佛法的因果业等问 : 题又不是很能理解，想说来po个文也许会有博学的版友来解我疑惑。其实我还有很多问题 : ，不过也不知道怎麽用文字来表达XD。 -- 人世间最可悲的一件事； 莫过於人世本来就是可悲的。 --

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