作者cool810 (随缘)
看板Buddhism
标题[法语] 梭巴仁波切谈持戒
时间Thu Dec 23 22:19:40 2010
梭巴仁波切在讲上师瑜伽时说：
在宗喀巴大师的传承中，重点是严守三戒，护持戒律尤如保护心脏和眼睛。大师诸种
事业中，最重要的是澄清三戒的细则，并广为宣扬三戒的内涵。
基本上，持守三戒，便是保护自己免作恶业。恶业是今生和来生安乐、自身解脱、为
众生成就觉位的绊脚石。为何大师的着眼点，不在四十万遍加行，而在护持三戒呢？因为
尽量清净持戒，便等於减少作恶，为众生成佛的障碍便会减少。此举除了可制止你再造恶
业外，更能净除以往的不善业，这样你便无需做那麽多加行。要修多少加行法，在於你有
多少障碍，妨碍你生起道次第的证量，以及成就正等觉位。戒律是圆成佛道的要素。如不
护持禁戒，肆意行恶，你每一生也要不断做很多加行法。只要你继续违犯三戒，永无止境
地作恶，要修的加行数目便无有穷尽。
大师强调持戒，实在是真知灼见。如修行的重点是在其他法门，而三戒沦为次要的东
西，要修的加行便永无终结。如努力清净持戒，便可减少作恶，修加行法的需要便相应减
少。此外，你会更易和更迅速生起道次第的证量，以及圆满佛果。这便说明为何修密法最
理想的对象，是持戒数目最多的比丘僧。大师在《广论》中已阐释其道理何在。
为此，《兜率百尊》的忏悔文包含了最实际的开示。如忽视护戒这取得成就的要素，
而把重点放在其他东西，例如每个传承独特的关课，便不是善巧的修行方法。如你只是为
做而做，好让自己告诉别人有这样那样的觉受，便更加有欠妥善。闭关和种种法门的目的
，是为了净除恶业和盖障。你能够多快圆成佛道，在於你持戒有多精严。
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◆ From: 58.99.10.53
1F：→ cool810:华严经：「戒为无上菩提本」。 12/23 22:21
2F：→ cool810:（文中所提三戒：别解脱戒、菩萨戒、密乘戒。） 12/23 22:22
3F：→ cool810:宗喀巴大师於《菩提道次第广论》中云：「……由愿仪轨正受 12/23 22:33
4F：→ cool810:持已，於诸学处应励力学。次应多修欲学之心，谓欲学习六度 12/23 22:33
5F：→ cool810:四摄菩萨行等。若由至心起欲学已，定受行心清净律仪。次应 12/23 22:34
6F：→ cool810:舍命莫令根本罪犯染着，余中下缠及诸恶作，亦应励力莫令有 12/23 22:35
7F：→ cool810:染，设若有犯，亦应由於如所宣说，出犯门中，善为净治。」 12/23 22:36
8F：推 yctsai:要速得持戒的究竟圆满 要如实从心起修 无心乃至无戒可犯 12/24 12:25
9F：→ yctsai:当心念开始造作 戒相就会出现 造作越多 戒就越多 持不完 12/24 12:27
10F：→ cool810:如是，内心里放下贪、嗔、痴、慢，自然与戒律的精神相应。 12/24 12:31
11F：→ cool810:戒律很深广，说到微细处，专弘戒律的大德弘一法师说他五戒 12/24 12:36
12F：→ cool810:也不敢说有持好。 12/24 12:36