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阅读卓千彭诺仁波切所着的《顿悟:在刹那中觉醒》(ISBN 986-7783-31-X), 令我思考许多与心有关的各种特质. 从《顿悟:在刹那中觉醒》这本书中, 处处可见仁波切对我们殷切的提醒--在当下刹那中即用功并放下,如在第 8 页中说道: "....并从那当下开始心灵之旅.在佛教中,那就是起点. 我们割断所有的概念化、期望、投射和幻想,例如,「喔,如果我是那个人, 我在禅修的道上可以做得更好.」这不是开始心灵之旅的健康方式. 首要的要求是成为自己,以及从所在的地方开始这趟旅程. 这是开始心灵之旅最简单的方式,也是发现心性最直接的方式." 除了形而上的理念之外在各章节处,亦可见到实修的该反省处: "当我们坐定下来,各种经验的状态自然地透过我们的止与观的禅修浮现. 当禅修时,确定它是好或坏的....标准在於我们是否能够真正做它-- 我们是否真正为了沈思或其他我们甚至并未觉察到的理由静坐. 我们现在为什麽坐在这里? ....倘若静坐的目标理由非常清楚,那麽禅修将是清澈的; 如果禅修变得清澈了,那麽各种经验就会产生." 往往当我们禅坐後不久,心思早已被各式各样纷沓而来的念头带走, 忘却了在这里这麽做是为什麽?真是需要为此常常观察心念. 不然为此只怕浪费的时间就多了,忘了在那个刹那当下中精进. 囧 愿对究竟实相心性能有更深刻的了知,愿能在每个当下中清晰地觉醒. 0.0 -- ▕▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▏ ▕ 向日葵花朵并不转动。花朵开後就保持一定方向,不随太阳由东向西转。 ▏ ▕ ▏ ▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔ --



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◆ From: 61.60.32.35







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