作者flamerecca (werewolf)
看板Buddhism
标题[请益] 有情/无情众生
时间Sun Dec 5 02:52:25 2010
所以异同之处在哪里呢？
无情众生如花草树木 一般来想应该是没有眼耳鼻舌识
但是根据
http://www.dharmazen.org/x1chinese/D21Story/S207PartySilent.htm
所说
「《楞严经》讲十二类众生因缘，其中讲无情类众生如何化成，因为无知而堕落到这个境地
去的。如果有一人常常打坐中，却认为此身是苦，怕冷热、饥渴，突生奇想：如果我此身
像石头、花木，那不是将不畏饥寒。如此想後，此心依附於石矿、树林上，因而种无情类
众生因。其阿赖耶识中有无情类种子因，新世界要成之初，当先化成石矿、花木等无情众
生。故《楞严经》云：「由因世界，愚钝轮回，痴颠倒故，和合顽成，八万四千，枯槁乱
想，如是故有，无想羯南，流转国土，精神化为土、木、金、石，其类充塞。」」
这样说来无情众生是有阿赖耶识的？
又 那无情众生有阿赖耶识的话 为何会没有其他识？
感谢回答(合十
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色如聚沫 一切有为法 如梦幻泡影
受如水泡
想如阳焰 如露亦如电 应作如是观 - 《金刚经》
行如芭蕉
是故空中无色 无受想行识 - 《心经》 识如幻事 - 《杂阿含经
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◆ From: 140.112.28.92
1F：推 meblessme:不想要所以不需要阿 12/05 02:57
2F：→ meblessme:都舍情了还要六识作啥 12/05 02:58
3F：推 meblessme:如果你会痒却不能抓 你会想要痒吗? 12/05 03:02
4F：→ meblessme:看树 叶子掉了再生就好 会痛干嘛！！ 12/05 03:03
5F：推 meblessme:不过 可以看出 业力 是指所有因果而非善恶因果 12/05 04:21
6F：→ feelthat:戏论. 六识可以运用为渡化众生工具, 亦平等看之 12/07 13:28