http://big5.xuefo.net/show1_41233.htm 佛法修证到最高的层次，明心见性、大彻大悟，你见到本性，本性是宇宙万有的本体 释迦牟尼佛三十岁的时候证得，入了这个境界，在《华严经》讲是入华严境界。在中国唐 朝时候，禅宗六祖惠能大师二十四岁，人家也入这个境界。这才对於整个宇宙性相、事理 因果完全通达明了，圆满的智慧。明了之後，他教导我们，能够随顺我们今天讲大自然的 规律，就是自性的规律，我们中国人称为道德，自性的规律，那你这个生活就幸福美满、 你的身体健康长寿，年岁虽然增长，容貌可以不变，永远年轻、永远不会生病，居住这个 地区真是五谷丰登、日月清明、风调雨顺，没有灾难。为什麽？顺着性德。如果违背性德 ，麻烦大了，什麽灾难都来了，身体你会生病，居住的地方会有很多灾难。像这些，科学 还没有能把它讲清楚，可是今天已经发现阿赖耶的三细相，这我们不能不佩服他们，我们 相信科学家逐渐逐渐能证实，但是他不能见性，为什麽？见性必须要放下妄想分别执着， 科学家这个没有放下。他没有放下，他们研究到最後的结果像我们这个境界，我们对於宇 宙了解是从佛经上得来的知识，他们是用科学实验上得来的，跟这个讲的是一样的。这就 是什麽？这叫解悟，不是证悟。解悟是我们对这个里头道理明白了、方法也明白了、因果 也懂得了，我们自己知道怎样去证，这个路子搞清楚了。 　　换句话说，佛菩萨那个境界我们可以达到，不是不能达到，又何况佛在经上告诉我们 ，这是真话，「一切众生本来是佛」。你本来是佛，现在为什麽变成这样？迷了，迷了自 性，迷了之後，这最严重的麻烦就是自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，这些烦 恼起来了。这个东西起来的时候，所以身体就多病，居住环境就多灾难，这麽来的。明白 之後，我们要改变心态，知道我们起心动念，遍法界虚空界所有一切众生，我们这个念头 的信息，他统统收到。你能说没有人知道？糊涂人不知道，明白的人知道；染污的人不知 道，心地清净的人知道。知道，他会不会责怪你？不会。他要会责怪你，他又起了分别执 着，他跟你一样了，他不能超越你。所以看得很清楚，心地还是清净平等，如如不动，这 叫佛菩萨，他不会被你境界所转。这就是站在上面，他永远不会掉下来。道理在此地。 --

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