作者buddhanature (应无所住,而生其心~!)
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标题Re: [讨论] 回覆makiew之检举
时间Thu Oct 28 23:58:23 2010
※ 引述《thismy (陷入无尽的孤独)》之铭言:
: 不认同。
: 若言论没有违规,不解释也要被水桶?
: 若汉传吃素言论不属於偏见,何必要求解释。
: 若汉传吃素言论属於偏见,才需要要求解释。
: 若汉传吃素言论不属於偏见,就算不解释,也不会水桶。
: 若汉传吃素言论属於偏见,则不解释,就要被水桶。
: 要求解释则是具有嫌疑之时,才需要做的。
没错,要求解释是具嫌疑,需释疑才需要做的。
当有人提出检举而板主认定有嫌疑或游走尺度边缘,即可以请求被检举人进行解释。
若板主认定有明显违规,则不用解释即可直接水桶。
若嫌疑人或受检举人 不理会板主之要求解释,
板主即可认定受检举人无沟通意愿,并且放弃答辩,可依板规水桶之。
: 否则我今天发言:「念佛可往生」,有人检举我,我也要提出解释?
: 若我不解释,是否就当作偏见?
偏见嫌疑与否,需符合两种条件
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1.任一检举人认定有偏见,2.板主也认定有偏见嫌疑。
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而认定的确有偏见则需符合四种条件(答辩)或三种条件(放弃答辩)
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1.任一检举人认定有偏见,2.板主也认定有偏见嫌疑。
3.板主请求该受检举人解释,该受检举人已解释 4.板主认定该受检举人解释并无法脱嫌。
(P.S. 若受检举人放弃答辩的解释机会,则属默认其犯行,故属第三条件。)
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若板主审理过程中,认定受检举人有违犯某规范,然而违犯的情节并非重大,
即可以口头警告 或以回文方式提醒该受检举人收敛并道歉。
或警告後,该受检举人公开或来信忏悔,经板主认定有诚意悔过
则可请原po删除不合宜之推文。
此种方式目的皆是维护板上良善的讨论风气。
详细情况可参考板规。
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比如,当有人检举 thismy 「念佛可往生」是偏见,板主可以请该 "检举人"
补足说明为何是偏见,若证据不足亦不用受理。
假如当该检举人补足证据後,板主认定这无明显事证,则可判定检举不成立。
但这当然还要看上下文来决定该事证是否合理。
thismy发言 「念佛可往生」,遭到第三人检举偏见,板主认定没有偏见嫌疑,
则不会要求thismy进行解释。而是会要求"检举人"解释为何要检举。
若该检举人举不出事证或经板主查证行污蔑毁谤之实,则可依本板规定水桶该检举人。
: 若是这样,我可以检举一整版的人,只要有人发表言论,我都一一要求他们佐证。
: 连「汉传是大乘佛教」「佛教异有金刚乘 大乘 小乘」都要他们一一佐证,要求解释。
: 什麽时候要求解释?当言论有偏见及侮辱性、违规时才要求解释吧。
: 我认为板主应该对违规言论要求解释,而非对没有违规的言论要求解释。
同上,若污蔑他人,恣意检举,经查不实或有刻意对立某宗派某人者,
亦可以引用板规水桶该检举人。
以上
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祝 道心永在
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至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔
欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒劳念静
圆同太虚 无欠无余 良由取舍 所以不如 莫逐有缘 勿住空忍
一种平怀 泯然自尽
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1F:推 SF6:宁可错杀 不可错放?! 10/29 02:11
2F:推 onewalker:若budalearning放弃答辩 是否就代表"汉传有吃素的传统" 10/29 03:03
3F:→ onewalker:这一观点是偏见? #1CnYR79V 10/29 03:03
4F:推 thismy:汉传有吃素的传统尚是争议话题 版主岂能以自己立场判定偏见 10/29 04:02
5F:推 flamerecca:要是真如一楼所说 那就早水桶了吧 10/29 08:40
6F:推 flamerecca:正是因为不敢错杀才求解释 10/29 08:57