佛教版几时由版主来制定真理了。 汉传是否吃素，这种争议性的话题本来就各有各的说法， 难不成版主认为汉传没有吃素，那麽有人说汉传有吃素就是偏见了？ 那麽之前有人吵的密宗无上密及双修， 密教中人并不认为与性爱有关，提出来的人是否也以偏见水桶六周？ 「汉传并没有将吃素作为传统 因此是对汉传的偏见一说？」so，汉传不吃素是真理罗？ 那麽之前版主发表「佛陀没有吃素」是不是也把这当作真理或事实，违反这个全是偏见？ 在我而言，就算佛陀真的不吃素，有人却不这麽认为，那是他的见解，谁能控制了。 这种争议性的东西，要讨论都有得讨论， 你却以自己一立场判定对错，与其相反的都以偏见水桶处理？ budalearning 认为汉传是吃素的，是他个人见解， 「假设」真的不对，那也是他的错误见解。 他对汉传不敬了？吃素具有侮辱性麽？ 错误的解见，在本版要被水桶六周？ 那佛教徒吃素还是吃荤？ 万一有人认为佛教是吃素的宗教，版主不这麽看，就成了偏见，水桶六周。 或有人觉得佛教是可以吃荤的，版主觉得不对，也成了偏见，水桶六周？ 这是以版规来维持自己的见解立场，但版主的个人见解不等於真理啊。 版主要管的是板风、版上秩序，并不是去决定谁的见解是对是错的。 否则战文一起，是否一整群观念与版主不同的人全水桶了？ --

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