※ 引述《cosmetics (化妆品)》之铭言： : 不知道这辈的前辈有没有看过吸引力法则的影片 : 这个和佛法的第七识和阿赖耶识有关? : 人总是渴望成功 想在财富上的成功需要布施 : 但这个吸引力法则有没有可能也有影响呢 : 请各位前辈指点一下 : 感谢各位! 阿弥陀佛 想致富来布施,渴望成功...可以想 但是根据因缘观[此生故彼生]... 成功与致富背後所需付出的努力与代价 你能像那接受那些钱财那般,平等的平和的接受吗??? 圣严法师在[禅门第一课]里说了三个他小时候的故事 http://www.ddc.com.tw/POP_SHOW.asp?id=1367 小时候的疑惑 我想先谈一下小时候发生的三件事情，它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我 对生命的本质产生了疑惑。 我小时候身体很孱弱，所以在成长和学习方面都比一般人迟缓，直到七岁才学会说话，九 岁才开始读书识字。我总是安安静静，而且也不是很聪明。 即使我的家庭贫困，父母仍旧经常帮助需要帮助的人，而他们就是民间一般未受过教育的 佛教徒。他们也教我们要接受现实，父亲曾对我说：「大鸭游出大路，小鸭游出小路，每 个人都有自己的路可以走。」在十岁之前，除了父亲说过的这段话，我从未想过任何关於 「大」的问题，直到下面那件事的发生，才让我第一次思考到：生命的本质到底是什麽？ 在中国乡下，灌满水的稻田中有许多水蛇，牠们是无害的，因为牠们不咬人，也没有毒。 尽管蛇会长到很长，但大家都不怕牠们，小孩子也一样。有一天我看见一条一尺长的水蛇 在追着一只约有半个手掌大的青蛙。蛇快要追到青蛙的时候，青蛙转过头来面对蛇。蛇停 了下来，对着青蛙吐出蛇信。奇怪的是，这青蛙居然自己往蛇嘴边爬过去，像是要把自己 献给蛇吃一样。那蛇一下子就咬住了青蛙的头，然後慢慢把整只青蛙吞进去。我第一个冲 动就是想去救那只青蛙，於是捡起一根棍子想要打蛇，但是我又想：「蛇也要吃东西啊， 就像其他的动物一样，把青蛙从蛇口里救出来，就像有人把我嘴里的晚餐抢走一样。」而 且为了要救这只青蛙，一定会伤害这只蛇，所以我似乎不该插手。即使在那一瞬间清楚知 道眼前的现象为何会发生，还是对整件事情感到不舒服。 蛇把青蛙吞进嘴里滑进喉咙，然後进入身体里，我还能看到青蛙在蛇皮下完整的身形，那 景象十分难忘。我很纳闷，想着：「那只青蛙最後会怎样呢？青蛙和蛇会融合成一个生命 体吗？如果我是那只青蛙，那我现在会在哪里？」 同样让我困惑的是，这只青蛙一开始的确很怕那条蛇。牠试图想逃跑，很明显地不想让自 己被吃掉。那为什麽牠最後会爬向蛇的嘴边，让自己被吃掉呢？我实在想不透，只感到深 深的疑惑。 同年的夏天，我又有了第二个重要的体验，那真是精彩的一年啊！我和哥哥在稻田间，正 要跨越一座独木桥，这种桥在中国乡下很常见。桥下是一条小溪，里头有两头邻居的水牛 ，在田里工作了一天之後，到溪水里休息。如果水牛站起来，牠们的头就会高过独木桥， 但如果牠们趴在溪里，身子就会被桥遮住。我跨过桥的时候没看到牠们，回来的时候才看 到。水牛体型很大，看起来满吓人的，但乡下人都已经很习惯牠们的存在，因为牠们就是 家畜，所以我一开始也没什麽好怕的，就准备过桥。 水牛看着我，後退了一些，但接下来牠们变得非常不安，而且开始到处吐口水。我完全不 晓得牠们为什麽会变成这样？那是攻击的迹象吗？或是牠们在欢迎我？我怕极了，不知道 该怎麽办，就呆站在桥中央。结果我因为太害怕，从桥上掉了下来，刚好就掉在一头水牛 的头上！那水牛呢，也许和我一样都吓坏了，就潜到水里去了。还好，我哥哥也在场，便 把我从溪里拉了上来。 等我恢复镇定之後，脑海里浮现两个念头。第一，我发现自己对水牛的恐惧，不但没有帮 助我远离牠们，反而导致我与牠们更近距离的接触。如果不是因为我的恐惧，我也不会从 独木桥上掉下去。这和发生在青蛙身上的事情似乎很像，青蛙为了保命所以逃离蛇的追捕 。 日常生活中，我们也经常发现，尽管我们试着想逃离所害怕的事物，但最後反而离它更近 ，因此你必须去克服你所害怕的事物。我从这个体验中所了解到的，可以说是一种领悟或 是觉醒。 第二，我也纳闷，要是我真的因为这次意外死了，又会发生什麽事呢？就像我看到青蛙被 蛇吞掉时所想的一样，但我一点都想不透，如果我淹死了，我会到哪里呢？我不断思考这 个问题，却无法得到任何答案。这件意外之後，关於我死後会发生什麽事情的问题，一直 困扰了我好久。 我有好长一段时间变得很怕水牛，这大概可以叫做水牛恐惧症吧！很久之後，我才明白我 会怕水牛的真正原因，是因为我怕死。我怕死，是因为我不知道死後会发生什麽事。当我 终於领悟到死其实并不真的是一个问题时，我也就克服了对水牛的恐惧了。 第三件影响我深远的事情，发生在十三岁那年出家之後。我在中国江苏省狼山的广教寺出 家，寺里只有不到五十位和尚。有一天我要参与一项由三位法师主持的重要典礼，其中有 一个洒净仪式，需要用到杨柳枝。於是我的师祖对我说：「小沙弥，去拿三根完全一模一 样的杨柳枝回来，每一根上头还要有三片叶子。」 这看起来似乎是很轻松的工作，於是我到河边低垂的杨柳树群那里折回三根柳枝。当我拿 给师祖看的时候，他说：「这三根没有完全一模一样。」「但是它们都是杨柳啊！」我的 回答也许显得有些鲁莽。 师祖说：「我要的是三根完全一模一样的柳枝。」於是我又回到河边，为了要省麻烦，我 乾脆带回一根非常大的柳树枝干，心想这下师祖可以直接从上头折下他想要的枝条。 可是师祖又念了我一顿，於是我又只好第三次回到河边。找了很久之後，终於找到了三根 我认为看起来非常像的柳枝。我把它们带回寺里，师祖仔细地看过它们，又说：「它们并 没有完全一样。」 「但是它们是一样的啊！」我很沮丧地回答。 师祖指着那些枝条说：「看，这片叶子的形状很厚实，但另外一枝同样位置的叶片就太瘦 了。而且这些枝条的形状看起来也不完全一样，再去找！」 当时我好生气，我想告诉师祖，为什麽他不自己去找呢？但我当然不敢这麽说。於是我回 到河边，在那里又花了好长一段时间，寻找他要的柳枝。为了要取得伸出到河面上，看起 来形状似乎一样的柳枝，我还差点掉进河里。可是呢，当我把它们拿近一看，每一根又都 不一样。 最後我放弃了，我决定乖乖接受惩罚，於是空着手回去。师祖似乎并不以为意，只是对我 说：「世上没有两样东西是真的一模一样的，同中有异，异中有同。好好保管你之前拿回 来的柳枝，我们明天会用到。」虽然我还有点困惑，不过却觉得松了一口气，这件苦差事 终於结束了！ 典礼在第二天中午举行，法师们会用到柳枝。当我去拿柳枝的时候才发现，它们都枯掉了 。我应该把它们放在水里的，但我却没有想到要这样做。柳枝枯了，不能在典礼里使用了 。我很确定师祖这下会赏我一顿好打，但是他却没有，他只是问我：「你怎麽会笨成这样 呢？」後来又说：「世上一切皆是无常，我想我们只得用这些乾掉的柳枝了。」 这让我明白了两件事情：首先，我了解到世界上没有两样东西是完全一模一样的。从远处 看，它们也许看起来一样，但靠近一点观察，一定会发现它们是不一样的。师祖先要我去 找一模一样的柳枝，然後又说一模一样的柳枝是找不到的。我不知道他是不是有意教我一 课佛法，但这件事的确给了我很大的启发。 第二个影响我很深的，就是师祖最後的评语。他说世上没有东西是恒久不变的，万物都是 无常。这不是说柳枝第二天才变了，而是当我把它们从树上折下来的当下，它们就一直在 改变，它们一直都是无常的。 从柳枝得到的经验，让我知道这两件事，也深深影响我，并且伴随着我的一生，给了我洞 察世事的能力。至今我都不认为其他人应该和我一样，或是想法要像我。我不期待任何两 个个体会一样，或是任何两件事物一模一样。那是不可能的，所以又何必去期待或渴望呢 ？ 我年轻的经历、我说的三个故事，以及我心里因此而生起的疑惑，都和禅修有关。我告诉 你们这些事，是因为这不但是很好的禅修入门，同时也对我一开始的修行很有帮助。但这 和禅修到底关联在哪里呢？我不会告诉你们，这要你们自己去发掘。以禅而言，你一定要 自己不断去发掘。 -- 不管任何事 只要经过自己的身口意 就要将他转换为佛法 并将这麽好的法 传播出去 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 180.218.205.150 ※ 编辑: poohkoala 来自: 220.135.135.233 (06/23 07:18)