杂阿含经 (一○四) 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，有比丘名焰摩迦，起恶邪见，作如是言：「如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终 更无所有。」 时，有众多比丘闻彼所说，往诣其所，语焰摩迦比丘言：「汝实作是说：『如我解佛所说 法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有』耶？」 答言：「实尔。诸尊！」 时，诸比丘语焰摩迦：「勿谤世尊！谤世尊者不善，世尊不作是说，汝当尽舍此恶邪见。 」 诸比丘说此语时，焰摩迦比丘犹执恶邪见，作如是言：「诸尊！唯此真实，异则虚妄 。」如是三说。 时，诸比丘不能调伏焰摩迦比丘，即便舍去，往诣尊者舍利弗所，语尊者舍利弗言：「尊 者！当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：『我解知佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所 有。』我等闻彼所说[13]已，故往问焰摩迦比丘：『汝实作如是知见耶？』彼答我言：『 诸尊！实尔，异则愚说。』我即语言：『汝勿谤世尊！世尊不作此语，汝当舍此恶邪见。 』再三谏彼，犹不舍恶邪见，是故我今诣尊者所，唯愿尊者，当令焰摩迦比丘息恶邪见， 怜愍彼故！」 舍利弗言：「如是，我当令彼息恶邪见。」 时，众多比丘闻舍利弗语，欢喜随喜，而还本处。 尔时，尊者舍利弗晨朝着衣持鉢，入舍卫城乞食。食已，出城，还精舍举衣鉢已，往诣焰 摩迦比丘所。时，焰摩迦比丘遥见尊者舍利弗来，即为敷座洗足，安停脚机奉迎，为执衣 鉢，请令就座。 尊者舍利弗就座、洗足已，语焰摩迦比丘：「汝实作如是语：『我解知世尊所说法， 漏尽阿罗汉身坏命终无所有』耶？」 焰摩迦比丘白舍利弗言：「实尔，尊者舍利弗！」 舍利弗言：「我今问汝，随意答我。云何焰摩迦！色为常耶？为非常耶？」 答言：「尊者舍利弗！无常。」 复问：「若无常者，是苦不？」 答言：「是苦。」 复问：「若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁於中见我、异我、相在不？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 「受、想、行、识亦复如是。」复问：「云何？焰摩迦！色是如来耶？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 「受、想、行、识是如来耶？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 复问：「云何？焰摩迦！异色有如来耶？异受、想、行、识有如来耶？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 复问：「色中有如来耶？受、想、行、识中有如来耶？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 复问：「如来中有色耶？如来中有受、想、行、识耶？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 复问：「非色、受、想、行、识有如来耶？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 「如是，焰摩迦！如来见法真实如，住无所得，无所施设，汝云何言：『我解知世尊所说 ，漏尽阿罗汉身坏命终无所有。』为时说耶？」 答言：「不也，尊者舍利弗！」 复问：「焰摩迦！先言：『我解知世尊所说，漏尽阿罗汉身坏命终无所有。』云何今复言 非耶？」 焰摩迦比丘言：「尊者舍利弗！我先不解、无明故，作如是恶邪见说，闻尊者舍利弗 说已，不解、无明，一切悉断。」 复问：「焰摩迦！若复问：『比丘！如先恶邪见所说，今何所知见一切悉得远离？』 汝当云何答？」 焰摩迦答言：「尊者舍利弗！若有来问者，我当如是答：『漏尽阿罗汉色无常，无常者是 苦，苦者寂静、清凉、永没。受、想、行、识亦复如是。』有来问者，作如是答。」 舍利弗言：「善哉！善哉！焰摩迦比丘！汝应如是答。所以者何？漏尽阿罗汉色无常，无 常者是苦，若无常、苦者，是生灭法。受、想、行、识亦复如是。」 尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘远尘离垢，得法眼净。 尊者舍利弗语焰摩迦比丘：「今当说譬，夫智者以譬得解。如长者子，长者子大富多财， 广求仆从，善守护财物。时，有怨家恶人，诈来亲附，为作仆从，常伺其便，晚眠早起， 侍息左右，谨敬其事，逊其言辞，令主意悦，作亲友想、子想，极信不疑，不自防护，然 後手执利刀，以断其命。焰摩迦比丘！於意云何？彼恶怨家，为长者亲友，非为初始方便 ，害心常伺其便，至其终耶？而彼长者，不能觉知，至今受害。」 答言：「实尔。尊者！」 舍利弗语焰摩迦比丘：「於意云何？彼长者本知彼人诈亲欲害，善自防护，不受害耶？」 答言：「如是，尊者舍利弗！」 「如是，焰摩迦比丘！愚痴无闻凡夫於五受阴作常想、安隐想、不病想、我想、我所想， 於此五受阴保持护惜，终为此五受阴怨家所害。如彼长者，为诈亲怨家所害而不觉知。焰 摩迦！多闻圣弟子於此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非 我所，於此五受阴不着、不受、不受故不着，不着故自觉涅盘：『我生已尽，梵行已立， 所作已作，自知不受後有。』」 尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘不起诸漏，心得解脱，尊者舍利弗为焰摩迦比丘说法， 示、教、照、喜已，从座起去。 -------------------------------------- 心得: 若有人问我们类似的问题，我们应当学底下这段焰摩迦比丘的答覆。 " 焰摩迦答言：「尊者舍利弗！若有来问者，我当如是答：『漏尽阿罗汉色无常，无常者是 苦，苦者寂静、清凉、永没。受、想、行、识亦复如是。』有来问者，作如是答。」 舍利弗言：「善哉！善哉！焰摩迦比丘！汝应如是答。所以者何？漏尽阿罗汉色无常，无 常者是苦，若无常、苦者，是生灭法。受、想、行、识亦复如是。」 尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘远尘离垢，得法眼净。" 愿大家得法眼净。 -- --

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