作者chessjim (jim)
看板Buddhism
标题Re: [请益] 迈向须陀洹是否可行
时间Fri Oct 8 23:49:25 2010
※ 引述《yuho2009 (yuho)》之铭言:
: 末学最近有一点积极
: 想要更精进
: 不知是不是太乐观
: 最近忽然觉得其实只要肯努力
: 要有一点进步也未必会非常困难
恩
佛陀说光是持戒就很难了
何况正确了解缘起法
因此古来大德修行会有成就的
起步几乎都是"拼命"
拼命->信心->恒心->成就
是世间与出世间共通的道理
在佛典里说到
我今尽形寿......
就是他已经立志要"拼命"修行的意思
: 末学最近很背激励的一点是
: 须陀洹似乎是个可行的目标
: 须陀洹最重要的关键就是"永断"三结
: 三结(佛门网)
: http://glossary.buddhistdoor.com/en/word/34709/%E4%B8%89%E7%B5%90
: 当然要"永断"或"断尽"是很困难的
: 不过仔细观察
: 断三结的困难度比"薄"跟"断"贪嗔痴还容易
: 因为初果只要求断三结
: 二果要求薄贪嗔痴
: 三果要求断贪嗔痴
: 也就是说
: 初果(须陀洹)要求的断三结
: 其实困难度是最低的
: 只要求
: 1.不要再认为有个真正并永恒的自己
: 2.不要再相信跟遵守外道没有用的戒律
: 3.不再怀疑佛法
: 所以
: 想请问前辈
: 须陀洹是不是一个可以追求的目标呢
: 还是看似简单
: 其中却有现代修行人根本无法跨越的困难点呢
: 谢谢
在实修上要克服无明和短视才能证初果
无明和短视会造成怀疑佛法
要暂时降伏他是有诀窍的
可以这样告诉自己:
怀疑是次要的,主要是要验证佛法的真伪
然後实际修行自通之法(忠恕之道得戒体,加上念佛,念法,念僧)
http://agama.buddhason.org/book/as/as037.htm
才能开悟
初果四要素也是讲同一件事情
http://www.infs.tw/02_books/f_precepts/f1_00.htm
谓於佛不坏净,於法不坏净,於僧不坏净,圣戒成就。
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◆ From: 122.123.128.10
1F:推 budalearning:果然没有於上师不坏净 10/08 23:53
2F:推 buddhanature:哈哈哈哈,好一个"拼命修",推一下~ 10/09 01:12
3F:→ hvariables:"拼命"这个名词有点问题,要无欲无求才对. 10/09 01:13
4F:→ hvariables:真的拼命修会修不好. 10/09 01:14
5F:推 buddhanature:如无量寿经:外若迟缓,内独驶急的人也是有的。 10/09 01:22
6F:→ buddhanature:又如将"死"字贴在书桌上的弘一大师和印光大师,也是 10/09 01:22
7F:→ buddhanature:很好的例证。 10/09 01:23
8F:→ buddhanature:琴过松不成调,过紧责易断裂。拿命来拼比较像是态度 10/09 01:25
9F:→ buddhanature:当作比喻可。拼命修,若应用於实修,恐有伤身' 10/09 01:27
10F:→ buddhanature:伤家人朋友之可能~ 10/09 01:27
11F:→ buddhanature:不知道原po如何定义:古大德一开始都"拼命修?"有趣~ 10/09 01:29
12F:推 buddhanature:如h大所言诚然不错,以无慾无求为上。然修行者必有 10/09 01:32
13F:→ buddhanature:其执,入手处也难免要方便包装以利导引,而去其执 10/09 01:32
14F:推 buddhanature:精进,即是一种态度。"拼命修"似有cover到这一度~ 10/09 01:35
15F:→ poohkoala:<精进>不等於拼命,而是努力不懈~Master Sheng Yen~ 10/09 02:01
16F:推 hallcom:殷重修 10/09 02:09
17F:推 yuho2009:感恩 我会更努力的^^ 10/09 13:20