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: ◆ From: 125.229.116.209 : → AHJKL:分享我的看法,教诫神通为何是第一?因为教诫神通有助於众人 09/05 22:25 : → AHJKL:究竟解脱,而神足、他心通,非究竟,故六神通以"漏尽通"为 09/05 22:26 : → AHJKL:最。 09/05 22:27 : → AHJKL:作者说原网址不再更新,故更新网址,请以上面最新网址为准。 09/07 00:31 : 推 SkyElder:推正法 大多数的阿罗汉皆以教诫神通继续渡化世人 09/07 01:08 : → SkyElder:那这些阿罗汉是不是自了汉呢? 09/07 01:09 : 推 dansha:自觉觉他 不是阿罗汉 是菩萨 09/07 08:11 : 推 SkyElder:自觉觉他 所以要先自觉才能觉他 台湾的众菩萨们有哪位 09/07 09:50 : → SkyElder:已经自觉了呢? 09/07 09:50 : → SkyElder:先自觉才能有教诫神通能觉他 台湾有哪位已经得到阿罗汉 09/07 09:52 : → SkyElder:的自觉果位了呢? 09/07 09:52 : → SkyElder:无师而自觉的阿罗汉 能开创佛世 称之为佛 故阿罗汉 09/07 09:53 : → SkyElder:也是佛的称号之一 09/07 09:54 : → SkyElder:阿罗汉 就是自觉者 自觉者 就是阿罗汉 09/07 09:55 : → SkyElder:在佛世菩萨指的可不是自觉者 末法时代才被滥用 09/07 09:56 : 推 bobju:菩萨可能是自觉者,也可能是"准自觉者",但基本上都是以"利他" 09/07 10:02 : → bobju:,"利益众生得到佛法上的利益"的准则在行事. 09/07 10:02 : → bobju:z-4-6-6-1: 87. ◇ [转录] 见井水的准解脱者 09/07 10:04 已自觉者的菩萨世上不可能会有 因为已自觉者就不再称为菩萨 而"准自觉者"的资格要由谁来认定? 佛在成佛之前有受古佛印记 故是准自觉者 台湾有谁已经受佛印记? 有谁是准自觉者? 有谁是菩萨? 另未自觉者表示未有教诫神通能觉他 这也是另一个问题 佛世五百大弟子皆是阿罗汉 故无此问题 五百大阿罗汉时常利益众生得到佛法上的利益 却也未曾称自己是菩萨 菩萨亦非佛的十号之一 可见菩萨不是已自觉者 佛陀只有在成佛前(未自觉前)被称为菩萨 可见菩萨不是已自觉者 在佛陀时代 菩萨是佛陀成佛前的专称 专门用来指未自觉成佛以前的释迦牟尼佛 此称号只专称未得道前的释迦牟尼佛一人 佛陀得道後 其十种称号就不再包含"菩萨" 可见菩萨指的是未得道 未自觉 但已受古佛印记的"准自觉者" 若某人未受古佛印记 你怎知某人将会是"准自觉者" 而称某人为菩萨? --



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◆ From: 61.57.137.131 ※ 编辑: SkyElder 来自: 61.57.137.131 (09/07 10:43)
1F:推 pds1:有逻辑。 09/07 11:30
2F:→ MartinJu:菩提萨埵不就是指已觉悟的有情 这也可以有问题... 09/07 11:30
3F:推 pds1:呵呵呵,所以说双方前提不同根本就是鸡同鸭讲。 09/07 11:33
4F:→ MartinJu:照你讲的 弥勒菩萨尚未成佛 未自觉没有教诫神通 09/07 12:20
5F:→ MartinJu:为什麽目前在兜率天内院说法 09/07 12:21
6F:→ MartinJu:假如弥勒菩萨未自觉怎麽说法 09/07 12:24
弥勒已受佛印记 但未成佛也未成阿罗汉(自觉者) 故称为菩萨 未自觉怎麽说法? 君不知世界上几乎所有学过佛法者 无论其学的是正法或者是伪法 几乎都有说过法 差别在於圆满程度而已 但只有已自觉者说的法是最圆满的
7F:→ pds1:水桶准备中。 09/07 12:26
※ 编辑: SkyElder 来自: 61.57.137.131 (09/07 12:57)
8F:推 Crazyfire:对"菩萨"的定义 见解都已经鸡同鸦讲了XD 09/07 19:02







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