作者SkyElder (不可有一丝恶念)
看板Buddhism
标题Re: 一切都会很完美－－宗萨钦哲仁波切
时间Sun Sep 5 23:27:23 2010
: 很多人试图创造完美的世界，不过他们最终都被证明失败了。事实上，只要把你的心
: 稍作调整，一切都会很完美。你之所以看到的是一个不完美的世界，是因为你有各种执着
: 和不切实际的期待，如果你可以从这里出离，你会变的非常强大，你不再坚持必须住在有
: 蓝色墙壁的屋子里，不再坚持必须喝桶装水，不再坚持必须用自己喜欢的杯子喝水，不再
: 坚持茶的味道必需不浓不淡。如果你出离了所有的执着，那麽你就会变得非常自由，没有
: 任何事情可以激怒你或伤害你。
: http://www.dymf.cn/Article/xmbd/zang/shajia/2009-07-13/2572.html
不同意 佛法不是把心作调整把一切看做完美 如果把一切都看做完美 那是愚痴
因而看不清三界的真面目 流连忘返 无法涅盘
佛法是中庸之道 把一切看做完美 或把一切看做不完美 都是极端之道
重点是经由 戒 定 生起智慧慧 用智慧去思考探求世间的本质
体认一切无常的因缘和合 破除无明 而得涅盘 才是佛法的正道
另外叫人不执着也是空话
没有人可以因为别人叫他不执着 他就真的变成不执着
要破除我执 需要以毅力跟恒心有系统的修习 戒 定 慧
以禅定的定力观察12因缘 亲身体认世间的真实面目 使得真正破除我执
若未在修习上走在正道 一切都是空谈
就像很多人每天叫你渡过大河到西边的对岸去 却不教你造船一样
没有方法硬要听信渡河可能会产生不可收拾的後果
而我现在的看法是 不要说造船 那些人可能连对岸的方向都指错了
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◆ From: 61.57.137.131
1F：推 EVA010200:不同意此篇，你涅盘了吗？不然你如何确定涅盘就是你讲的 09/05 23:40
那涅盘的相关资讯佛经皆无记载? 或者你认为唯有达到涅盘者可以谈论涅盘?
那这世界上又有几人可以谈论?
2F：→ EVA010200:不同意此篇 09/05 23:41
3F：推 happytiger:那是劝人的话,怎会是空话? 09/05 23:42
4F：→ norchen:原文似无指出请人不执着 仅说明执着或不执着後的现象 09/05 23:49
5F：→ norchen:所以应该也没有讨论 "叫人不执着"的问题 09/05 23:50
看到一个不完美的世界 不是像本文说的是因为有各种执着
相反的 就是因为有执着 才会不想去看到一个不完美的世界
这又是我对原文另一个不同意的地方
此外只要有任何一个人"请人不执着" 那就该讨论"叫人不执着"的问题
6F：→ sheng530220:也请一起努力地先破除自己的我执 09/06 00:02
若先破除我执才来谈论 那世上又有几人可以发文?
但当然修行也是必须同时进行的 否则亦是纸上谈兵
※ 编辑: SkyElder 来自: 61.57.137.131 (09/06 00:13)
7F：推 visorkk:他的文章教人离分别执着 内心自然常惬 您的解读恐有误 09/06 00:16
8F：→ norchen:我想s大应该另文发表大作 而不是回此文 较为妥当 09/06 00:24
9F：推 pds1:中肯。 09/06 00:28
10F：→ ilanese:会不会有人说「放下执着」与「不放下执着」都是两边啊？ 09/06 01:00
11F：推 rivers369:呵呵...S大一如往常般犀利！ 的确,重点在观察,专注地去 09/06 15:54
12F：→ rivers369:观察,观察这苦集灭道的四圣谛实相,既然是苦集苦灭,又怎 09/06 15:57
13F：→ rivers369:能沈溺於执着把世间看作完美的阿Q心态呢! 相反地,五蕴世 09/06 15:59
14F：→ rivers369:间的集味患离,都应如实知之,才有可能进而修习灭苦之道！ 09/06 16:01
15F：→ rivers369:应知灭当证,道当修,如果对世间一切邪恶之事也妥协地看作 09/06 16:04
16F：→ rivers369:完美,那麽就失去佛陀的中道原意了! 09/06 16:05
是真实如此
17F：推 rivers369:另外,仁波切所要讲述的原义应属於戒学的范围,若能明确要 09/06 16:12
18F：→ rivers369:人不执着於不净不善行,归於五戒十善,则是正道之说.... 09/06 16:13
如果硬要如此解读的话 也是有很小的机率是如你想的那样
但如果真是落在这个机率里面 那就要开始质疑此位仁波切的表达能力
※ 编辑: SkyElder 来自: 61.57.137.131 (09/06 17:28)
19F：→ buddhanature:有时不是表达能力的问题。当100人有98个人左右认定 09/06 18:49
20F：→ buddhanature:是A。另外两人认定是B，那就是个人解读的问题了。 09/06 18:49
21F：→ buddhanature:至於文章内容的分析，则跟是否为仁波切所写无关联~ 09/06 18:54