培养慈悲心：观世音菩萨相应法 Clutivating A Compassionate Heart: The Yoga Method of Chenrezig 作者：图丹．却准 原文作者：Thubten Chodron 译者：郭淑清．杨书婷 出版社：橡树林 出版日期：2008年01月20日 语言：繁体中文 ISBN：9789867884787 http://ppt.cc/(B!W 达赖喇嘛　法王序 　　今日人类所面临的问题，需要以对其他众生怀着一种正面心态和慈悲心来面对。我坚 信，藉着开展一种普世的责任感，便能解决我们大部分的问题，而这种普世的责任感，是 想为其他众生做事却不带自私自利的动机，且是出於一种慈悲的感受。此外，用来叙述这 种情操的藏文字眼，意涵着大胆无畏的果决──不仅挂念其他众生，想为他们贡献心力， 还实际上将这些美好心愿付诸行动。 　　以唤醒慈悲这方面来说，各种不同的宗教都扮演着特殊的角色，它们都明了慈悲的重 要性，并有提高且增强慈悲与和谐的潜力。便是在这种相同的潜力基础上，这些宗教才能 彼此了解并一起合作。另一方面，我相信，诸如慈悲与宽恕这样的特质，是人类的根本特 质，并非专属宗教才有的。身为一个佛教徒，我相信，宗教根植於人类的真正天性而逐渐 演进，它强化并增进我们与生俱来的正面特质。因而，对我们来说，真正重要的是慈悲， 而非宗教。身为有情众生，大家彼此互相依赖，我们并非孤立存在。所以，如伟大的印度 哲人寂天菩萨（Shantideva）所鼓励大家的，我们应当急切地互相帮助，就如同用我们的 手将脚上的一根棘刺拔出来那般急切。 　　一切诸佛的慈悲化现为观世音菩萨（Chenrezig）的形象，他也被称为「观音」（ Kuan Yin）、「?音」（Kannon）（译注：日文称法）和「观自在」（Avalokiteshvara） （译注：梵文，发音为「阿瓦娄克得须瓦惹」）。我以每日为基础，进行观世音菩萨的禅 坐修持，如此一来，慈悲便能引领我的生活。尽管如此，单单祈求观世音菩萨让我们的心 变得慈悲是不够的，我们必须修习诸如《菩提道次第》（the Stages of the Path to Enlightenment）（藏文称Lam-rim）、说明转化心念（Thought Transformation），或称 「修心训练」（Mind Training；藏文称Lo-jong）的典籍，和寂天菩萨的《入菩萨行论》 （Guide to the Bodhisattva’s Way of Life）（藏文称Bodhicharyavatara）等这类珍 贵书籍中所介绍的分析性或省思性禅修方法。这些禅修方法在帮助我开展任何我所可能具 有的慈悲感时，一向具有特别的效果。 　　我毫不怀疑，如果我们耕耘这些分析性禅修，并集中心力结合观世音菩萨的相应法来 开展菩提心，也就是为所有众生的利益而发愿成佛的愿心，它将能有效减低我们的自我中 心，并向其他众生开放我们的心扉，因为我们对其他众生、也对自己生起了慈悲。我有信 心，这本积极转化心念的禅修手册中所呈现的双重方法，亦即藉由省思性禅修，以及藉由 观想观世音菩萨和持诵他的咒语这两种方法，具有效果特别显着的潜力。 　　从我认识她许多年来，比丘尼图丹．却准便时常以她实事求是、头脑清晰、切合实际 的禅修方法，令我佩服不已。就如同木匠和石匠在开始进行任何建造工作之前，要先准备 好工具，并备妥必要的建造材料一样，在这本书中，她集结了自己培养慈悲心的体验中所 得到的教示、启发和忠告；其他，便是让有兴趣的读者将它们付诸实现。我献出我的祈祷 ，愿所有真心诚意试图要实践它们的人，为了其他众生的利益，也为了自己的利益，都能 顺利成功。 二○○五年十月二十六日 --

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