作者cool810 (随缘)
看板Buddhism
标题[转录] 突破局限与法相见:无着菩萨与瘸腐的狗
时间Tue Aug 31 19:13:34 2010
慈悲能净除业障--无着菩萨的故事
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无着(Asanga )是第四世纪最着名的印度佛教圣者。他进入山中闭关,专门观想弥勒菩萨
(Buddha Maitreya ),热切希望能够见到弥勒菩萨出现,从他那里接受教法。
无着极端艰苦地做了六年的禅修,可是连一次吉兆的梦也没有。他很灰心,以为他不可能
达成看见弥勒菩萨的愿望,於是放弃闭关,离开了闭关房。他在往山下的路上走了没多久
,就看到一个人拿着一块丝绸在磨大铁棒。无着走向那个人,问他在做什麽?那个人回答
:
「我没有针,所以我想把这根大铁棒磨成针。」无着惊奇地盯着他看;他想,即使那个人
能够在一百年内把大铁棒磨成针,又有什麽用?他自言自语:「看人们竟如此认真对待这
种荒谬透顶的事,而你正在做真正有价值的修行,还如此不专心!」於是他调转头,又回
到闭关房。
三年又过去了,还是没有见到弥勒菩萨的丝毫迹象。「现在我确实知道了,」他想:「我
将永远不会成功。」因此,他又离开了闭关房。不久走到路上转弯的地方,看到一块大石
头,巨大得几乎要碰触到天。在岩石下,有一个人拿着一根羽毛浸水忙着刷石头。无着问
:「你在做什麽?」
那个人回答:「这块大石头挡住我家的阳光,我要把它弄掉。」无着对这个人不屈不挠的
精神甚感讶异,对自己的缺乏决心感到羞耻。於是,他又回到闭关房。
三年又过去了,他仍然连一个好梦都没有。这下子他完全死心了,决定永远离开闭关房。
当天下午,他遇到一只狗躺在路旁。它只有两只前脚,整个下半身都已经腐烂掉,布满密
密麻麻的蛆。虽然这麽可怜,这只狗还是紧咬着过路人,以它的两只前脚趴在那个人身上
,在路上拖了一段路。
无着心中生起了无比的慈悲心。他从自己身上割下一块肉,拿给狗吃。然後,他蹲下来,
要把狗身上的蛆抓掉。但他突然想到,如果用手去抓蛆的话,可能会伤害到它们,唯一的
方法就是用舌头去吮。无着於是双膝跪在地上,看着那堆恐怖的、蠕动的蛆,闭起他的眼
睛。他倾身靠近狗,伸出舌头……下一件他知道的事情就是他的舌头碰到地面。他睁开眼
睛看,那只狗已经不见了;在同样的地方出现弥勒菩萨,四周是闪闪发光的光轮。
「终於看到了。」无着哭着说:「为什麽从前你都不示现给我看?」
弥勒菩萨温柔地说:「你说我从未示现给你看,那不是真的。我一直都跟你在一起,但你
的业障却让你看不到我。你十二年的修行,慢慢溶化你的业障,因此你终於能看到那只狗
。由於你真诚感人的慈悲心,一切业障都完全祛除了,你也就能够以自己的双眼看到我在
你面前。如果你不相信这件事,可以把我放在你的肩膀上,看别人能不能看到我。」
无着就把弥勒菩萨放在他的右肩上,走到市场去,开始问每一个人:「我的肩膀上放了什
麽?」「没有,」多数人说,又忙着干活。只有一位业障稍稍净化的老妇人回答:「你把
一只腐烂的老狗放在你的肩膀上,如此而已。」无着终於明白慈悲的力量广大无边,清净
和转化了他的业障,让他变成能够适合接受弥勒的示现和教法的器皿。於是,弥勒(意为
「慈」)菩萨把无着带到天界,传授给他许多崇高的教法。
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这个故事摘录自《西藏生死书》(索甲仁波切着)
故事中的无着是怎样一个人呢?
他是一位印度佛教的修行者,师承弥勒菩萨,开创了大乘佛教瑜伽行(调息、摄心,令之
与正理相应之修行)派。
正如故事中所说的,他终於见到了弥勒菩萨;相传无着「夜昇兜率陀天,於慈氏所,受《
瑜伽师地论》、《庄严大乘论》、《中边分别论》;昼则下天,为众说法。」
无着闭关修些什麽呢?
佛教中有所谓「四无量心」的禅修:
一、慈无量心:希望众生都能得到快乐,愿一切众生具足身心之安乐;能对治自己的瞋恨
心。
二、悲无量心:对众生的痛苦感同身受,生悲悯心,愿拔济一切众生的痛苦;能对治自已
的恼害心。
三、喜无量心:思惟无量众生能离苦得乐,於内心深感喜悦(喜见众生快乐);对治自己
的妒嫉心。
四、舍无量心:愿我与一切众生永离贪、嗔、痴,不取不着,安住於平等之舍心;能对治
贪欲。
无着菩萨十二年的闭关修行中,「四无量心」的禅修必定是其中的项目。
闭关,增长了无着的心量与慈悲,再没有自他的分别、时空的局限。
看到这麽一只腐烂生蛆的病狗,绝不会视而不见,而是真诚地为牠着想,屈身用自己的舌
头吸吮,连蛆也不愿伤害…
由於慈悲净除了业障,无着终於看到了无时不在他身边的弥勒菩萨。
而我们的眼中看到了什麽呢?
我们所见的,无非是自己业力的显现。
福德深厚的人,会感应诸多的善缘。
业障深重的人,则事事不如意,看什麽都不顺眼。
想一想,我们真的是自己生命的工程师呢!
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