作者kusaku (666)
看板Buddhism
标题[请益] 请问有关慈济的"静思语"或是其他佛教的寓言故事
时间Fri Aug 27 02:19:03 2010
各位好
我目前在高中职工作
同事之前利用慈济出版的"静思语"来实施课堂教学
效果不错
颇能够打动学生的心
"静思语"我没有接触过
我比较喜欢给学生或是自己亲戚的小朋友讲故事
但我不知道慈济的静思语里头
是不是很多由日常生活经验出发的故事
来印证上人所说的道理
或是在各位阅读经验中
有没有甚麽佛教故事书籍是比较深入浅出
适合一般大众或是学生阅读的?
麻烦了
谢谢
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 123.193.252.51
1F:→ pds1:学校基本上来说应该是要宗教中立的。 08/27 03:10
2F:→ pds1:不适合宣扬宗教教义。 08/27 03:11
推 thismy:的确
这倒也不是刻意地去宣扬佛教义理
这当中的分寸拿捏 我自有定夺
借用宗教的故事/智慧
重建学子对生命或是社会的一份热情与体悟
就这来说
我自己也跟我的基督教/天主教信仰的亲戚求助
别忘了
基督教的圣经
中国儒家的四书五经
佛教的思想以及科仪等等甚至是道教的思维方式
构成了我们本地人复杂的生活方式
如果这些材料能够对思想贫乏到不行的青少年的人生有启发
那又未尝不可呢?
08/27 03:17
3F:→ thismy:刘墉的小故事 还挺适合你需求的 08/27 03:17
4F:推 siaunio:同意一楼 08/27 04:49
6F:→ Crazyfire:我也认同一楼的看法 在学校从事教学工作持宗教中立最好 08/27 08:57
7F:→ Crazyfire:但《阿含经故事选》应该可以符合您的深入浅出、适合大众 08/27 09:02
8F:→ Crazyfire:阅读的标准 推荐您可在忙碌工作後之余 选有兴趣的故事去 08/27 09:03
9F:→ Crazyfire:细细品尝法味 08/27 09:04
10F:→ a3435357:依然还是宗教 08/27 09:19
11F:→ a3435357:啊啊~看漏了,嗯,让原po自行阅读的 08/27 09:21
13F:推 Crazyfire:看来"证严法师说故事"更适合援PO的需求 推 08/27 11:20
14F:推 onewalker:佛本生的故事或许可以参考 08/27 12:09
15F:推 onewalker:很是由神话故事脱胎而来 可加以选择避免太重的宗教色彩 08/27 12:17
※ 编辑: kusaku 来自: 123.193.252.51 (08/27 13:17)
16F:推 budalearning:假如是想要建立学生思想体系的话 建议运用西方哲学 08/27 13:24
17F:→ budalearning:个人以为真正的佛学思想太深学生可能难以理解 08/27 13:24
18F:→ budalearning:东方的儒学.......空泛之谈 道教思想不严密完整 08/27 13:26
20F:推 waitwind:儒学是空泛之谈? 08/27 15:55
21F:推 speed2: 儒学是空泛之谈? 08/27 16:04
22F:推 buddhanature:学儒学得好,比学佛不好的,还有机会当人。儒教的仁 08/27 16:39
23F:→ buddhanature:义礼智信绝非空泛之谈,也能帮助稳定人心。当然学佛 08/27 16:40
24F:→ buddhanature:学得好也相对有好的未来。 08/27 16:40
25F:推 thismy:问题还是一样 有些人怎能接受其他宗教的典故 08/27 16:48
26F:→ thismy:除非你学生有宽大的视野 接受各宗教理念 08/27 16:48
27F:→ thismy:如基督徒能接受佛家故事 佛教能接受基督教圣经的理论 08/27 16:49
28F:→ thismy:但若你学生有这见识心胸,早不同凡人,何哪还需要小故事了 08/27 16:49
29F:→ thismy:这不是可不可以的问题 是现实上一般教徒能不能接受的问题 08/27 16:50
30F:推 vicccf:皆是教人行善 有何不可? 08/27 17:50
31F:推 budalearning:西方哲学系统推论完整实际可行 而且随时代演变而有 08/28 00:30
32F:→ budalearning:创新修正 儒学皆是二千多年前的发明多教条式的言教 08/28 00:31
33F:→ budalearning:大多数的学说并不能实际执行 所以个人观点为空泛说 08/28 00:31
34F:→ buddhanature:凡对英美文化有一定了解者,都应了解中国人与西方人 08/28 12:23
35F:→ buddhanature:士思惟方式不同。儒学在中国盛行2000多年,特别适合 08/28 12:24
36F:→ buddhanature:中国人。连美国都开办40家孔子学院,足见儒家思想将 08/28 12:25
37F:→ buddhanature:逐渐获得西方人赞赏而采用。英国汤恩比博士说:21世纪 08/28 12:27
38F:→ buddhanature:要解决世人问题,一定要依靠大乘佛法和儒家思想。 08/28 12:27
39F:→ buddhanature:这里大乘思想是他本人所说。而虽然美国孔子学院仍然 08/28 12:28
40F:→ buddhanature:不够成熟,但未来仍然可期。身为中国人千万别作贱自 08/28 12:29
41F:推 buddhanature:己中国的文化遗产。不适用个人也许还有可能,但绝对 08/28 12:29
42F:→ buddhanature:适用於大多数人。 08/28 12:29
43F:推 cool810:有些政客将儒学用作为服务政治之工具,这是误用了,产生专 08/28 12:55
44F:→ cool810:制愚民之过患(如董仲舒虽独尊儒术,然其<春秋繁露>多阴 08/28 12:56
45F:→ cool810:阳五行之说,已偏离儒道);孙山中推翻两千年之专制,创建 08/28 12:56
46F:→ cool810:民主共和。孔丘生於周朝,原本诗书礼乐等皆掌於官府,由朝 08/28 12:58
47F:→ cool810:廷设立职官世袭,然孔丘将诗书礼乐等知识带出王府,启蒙於 08/28 12:58
48F:→ cool810:民间,开启平民教育,实为一伟大教育家;若知识不垄断於王 08/28 13:00
49F:→ cool810:官,开启民智,善此方向发展当能走向民主,惜後世误用。 08/28 13:01
50F:→ cool810:近代新儒家学人如牟宗三先生、唐君毅先生等,皆致力於会通 08/28 13:02
51F:→ cool810:儒学与民主、自由、人权之价值,并行不悖,贡献於人类社会 08/28 13:03
52F:推 cool810:另外一提中共近年来看似虽有提倡儒家学说,然史学家余英时 08/28 13:14
53F:→ cool810:先生曾提醒,中共此举之出发点为仿效前清,以巩固其政权利 08/28 13:15
54F:→ cool810:益为目的,非真心。所谓「因地不真,果遭迂曲」,当注意。 08/28 13:15
55F:推 cool810:离题远了,如原po所问,法友提供的<阿含经故事选>、<法句 08/28 13:24
56F:→ cool810:经>、<证严法师说故事>,都是可供筛选选用的教材。 08/28 13:25
57F:推 cool810:儒家亦是世间善法,孟子说:「学问之道求其放心而已」亦是 08/28 14:44
58F:→ cool810:内学不外求,如淡泊名利、安贫乐道等,都可以作为入佛法之 08/28 14:45
59F:→ cool810:顺缘。虽然以佛法来看尚不究竟,未说缘起无我体证无我空性 08/28 14:45
60F:→ cool810:但以去除我执来说,若能做到孔子说的:「勿意、勿必、勿固 08/28 14:46
61F:→ cool810:、勿我」也不错了。 08/28 14:46
62F:推 AHJKL:推c大 08/28 23:20
63F:推 zorg888:赞叹C大! 08/30 20:45