「违规帐号」: TBOC 文章代码(AID): #1COx5dVa 之推文 「违反版规条目」: 板规第八条 08. 本版允许就三乘佛教（南传、汉传、秘密）作经典、传承系统及教义等做 比较、差异讨论；然如故意对三乘佛教或其个别信仰者，发表贬抑、威吓、 　　挑拨、诽谤、偏见、歧视及憎恨的言论者。 　　 「违规内容」: → TBOC:则四皈依为无义废言 三皈依尽摄矣 尚且不论上师身语意是否 08/12 20:58 → TBOC:真如您所述如此美好 违背经律 即为魔说 08/12 20:58 ... → TBOC:世尊此诸众生去佛渐远。邪师说法如恒河沙...... 08/12 21:12 ... 经查，TBOC发表之言论，的确有影射藏密四皈依之师为邪师 然藏密亦符合於三乘佛教内之个人信仰。 除非有明显事据证明他人为邪师，否则即违犯板规。 处分：水桶六周。 说明 : TBOC 推文之内容最後一句虽引用楞严经，但在与板友somewho讨论四皈依与三皈依之时 放在推文中，无法与下面那句说明直接连结: → TBOC:引句子来说现今听法要仔细分辨 ^^ 08/12 21:30 本人已请TBOC板友说明 邪师说法是指陈什麽?引用经文有何用意?是否有考量到会引起他人误解，如somehow等人? 根据TBOC个人辩护如下: → TBOC:引该段经文之前已说明 现值末法 听法需明辨是否合於经教 08/13 13:47 → TBOC:就算佛陀说法 还是有人会误解 所以要考虑让所有人都不误解 08/13 13:47 → TBOC:这是不可能的 08/13 13:47 TBOC板友虽辩护称自己是要人听法明辨是否合於经教 但仍无法与推文讨论连结。 ------------------------ 尊重他人信仰与对佛经的见解，是讨论的先决条件。 即使在佛陀时代，佛陀仍是慈悲对待外道信仰 乃至犯戒比丘。何况容易让人造成误解与对立之言论。 经判定该句推文造成他人心中信仰明显受到攻击。因为影射其上师为邪师。 四皈依与三规依仍可与他人讨论，并可依照佛经开化，或引导入实相。 也可听看看对方见解，了解四皈依为何是其中心信仰。 但定义他人信仰之四皈依为"无义" "废言"，则不符慈悲情操。 此句带有贬抑、挑拨、歧视修学藏密之四皈依上师及其徒众，并造成不同宗派对立之虞。 ----------------------------------------------------------------------------- 注意: 凡在佛板无故引经据典，以明示或暗示手段， 将符合本版定义之三乘佛教的他人或他人信仰者， 乃至社会风俗善良之宪法规定之宗教信仰者， 冠以佛教或非佛教特定之贬抑名词， 则该言论定义为非讨论，板主得依情节轻重之不同， 要求解释、发出警告、或直接禁言。 量刑裁度得按板规一罪一罚、或一篇文一罚。 附佛外道另将规范之。 公告後即刻生效，不溯及既往，板规将修订之。 ---------------------------- 以上。 buddhanature 合十 -- 至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒劳念静 圆同太虚 无欠无余 良由取舍 所以不如 莫逐有缘 勿住空忍 一种平怀 泯然自尽 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.242.169.239 ※ 编辑: buddhanature 来自: 111.242.169.239 (08/13 18:40)