作者ycc124 (无染着心 恭敬心 卑下心)
看板Buddhism
标题Re: [讨论] 对其它宗教"真神只有一个"的解读
时间Fri Jul 30 09:19:26 2010
个人认知 请参考看看
个人认为这是个人视角与选择的问题
也就是您认为的我是多大的问题
1.一般地球人认为的我 是个人的我 只有我这个人是我
对自己最好 为了自己什麽都可以做 所谓的自我
2.有家庭观念的人 有小我的观念 我可以为我的儿女 父母好 做什麽事都愿意
3.更大的我 国家的观念 为了国家好 我愿意为国家的人民做善事或牺牲
4.更大的我 地球村的概念 为了地球好 重视地球环保
尊重所有地球上的人,动物,植物与生存的环境
5.更大的我 整个宇宙的我 一体观 遍宇宙遍虚空的所有有情众生与环境都与我息息相关
为整个宇宙虚空的有情众生好 我们应该有机会帮别人多少就帮多少
有了这个观念 其实别人也是自己 大家都是遍宇宙遍虚空的这个一体
不过我想这也是大家的选择与认知问题 看大家想选择您认为的我包含多大罢了
选择您想当的我是什麽 呵呵 纯粹个人认知 仅供参考
南无药师琉璃光如来
※ 引述《delephinewu (哇哈哈我好可爱)》之铭言：
: 真神只有一个，在佛教变成佛陀；在基督教变成耶稣；在伊斯兰教变真主
: 在YOUTU无意间看到的
: https://www.youtube.com/watch?v=aUKZNrG9hE8
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.117.96.42
1F：推 bobju:很像是墨子的兼爱? 07/30 10:04
2F：推 meblessme:最大的我，一切都绝灭就没有苦毒了 07/30 10:27
3F：→ mormolyca:不管选择1-5那个视角 就佛教"anatta"视角来看都相违 ^^; 07/30 11:49
4F：→ ycc124:to bobju君 呵呵 似乎很像墨子的兼爱 或称 无条件的爱 或称 07/30 12:16
5F：→ ycc124:应无所住行於布施(金刚经) 没有特定对象的 有帮助能给予就 07/30 12:19
6F：→ ycc124:给予 O.O 这是我的认知 可以参考看看 呵呵 07/30 12:19
7F：→ ycc124:一切都灭绝就没有苦毒?! = = m君您的话我常常看不懂 呵呵 07/30 12:22
8F：→ ycc124:有兴趣再解释一下吗? ^^" 07/30 12:23
9F：→ ycc124:mormo君 可否就您的认知 解释一下 何谓"anatta"? 感恩 07/30 12:24
10F：→ TBOC:无我 07/30 12:24
11F：→ ycc124:T君 如果anatta是无我的意思 以我的认知 无我是说没有一个 07/30 12:31
12F：→ ycc124:恒常不变的我存在 每个我分分秒秒都在变化 是暂时的我 而这 07/30 12:33
13F：→ ycc124:五个视角似乎没有与我所认知的无我 相违 呵呵 也许m君有不 07/30 12:34
14F：→ ycc124:同看法 呵呵 南无药师琉璃光如来 07/30 12:35
15F：→ TBOC:上述1-5的视角 「我」的观念美化扩展 却和非我相违 07/30 12:36
16F：→ ycc124:可否请教所谓的"非我"是什麽意思? 感恩 07/30 12:37
17F：→ TBOC:not self 07/30 12:40
18F：→ ycc124:呵呵 not self 不是自我? 我还是不懂 感恩您 07/30 12:48
19F：→ mormolyca:1-5的每个视角不都建立在 "atta-sanna" 之上吗?? 07/30 13:11
20F：→ ycc124:mor君 我想我无法了解别国文字的意思 无法继续讨论 感恩 07/30 14:00
21F：推 meblessme:这只是把我 这个概念的依存对象改变而已，并无高下分别 07/30 14:09
22F：→ mormolyca:那还蛮可惜的 金刚经都教不该有 "我相(atma-samjna)"^^; 07/30 14:15
23F：→ ycc124:to mor君 如果您用繁体中文来打 我想我可能会比较了解您的 07/30 14:26
24F：→ ycc124:意思 若您用其他文字我可能看不懂 就没法讨论 呵呵 07/30 14:26
25F：→ ycc124:我个人的认知 金刚经所提 无我相无人相无众生相无寿者相 07/30 14:28
26F：→ ycc124:的意义 与 阁下所言 金刚经教 不该有我相 似乎不大一样 ^^" 07/30 14:29
27F：→ ycc124:meb君 你依存的"对象" 这个对象是哪个对象? O.O 07/30 14:30
28F：→ mormolyca:那与维摩诘所说"除一切有情我想(atma-samjna)"也不同罗? 07/30 14:33
29F：→ mormolyca:无论将"我"这一概念作任何放大或缩小视角来讨论 根本上 07/30 14:36
30F：→ mormolyca:就已经是建立在"我想(atma-samjna)"之上了 当然与anatta 07/30 14:36
31F：→ mormolyca:是有所相违的 07/30 14:37
32F：→ ycc124:mor君 您说的这一段维摩诘所说是哪一部经哪一品 可否告知? 07/30 14:39
33F：推 godofmoon:小我变成大我~个人变成宇宙一体~梵我思想~还是有个我... 07/30 14:40
34F：→ ycc124:呵呵 假名为 我 如何 只是这个大我小我都是暂时的 瞬息万变 07/30 14:42
35F：→ mormolyca:称名是假我 却偏作我想 执此之视角 实违非我教 07/30 14:53
36F：→ ycc124:mor君 抱歉 第二句与第四句不是很懂 可否在解释一下 谢谢 07/30 14:58
37F：推 meblessme:为百万众生杀一无辜之人是否适当 07/30 15:21