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※ 引述《TBOC (明察秋毫不见舆薪)》之铭言: : ****上为季羡林先生所列的六个段落 : 然而他如何论述,佛绝对禁止用梵语呢? : http://www.chibs.edu.tw/publication/LunCong/004/91_124.htm http://www.chibs.edu.tw/publication/LunCong/004/125_182.htm 有新文献不用单引旧文献。 佛是否[禁]用梵语,这是一个有讨论空间的议题, 在所涉及相关资料中,少数是讲声调,多数是论语言, 在论语言者中,对於梵语也未必采用明确的否定语气。 然而,若说仅巴利采此看法,也实在失之偏颇。 《四分律》卷第五十二:    时有比丘字勇猛,婆罗门出家,往世尊所,头面礼足,却坐一 面,白世尊言:「大德!此诸比丘众姓出家,名字亦异,破佛 经义,愿世尊听我等以世间好言论修理佛经。」佛言:「汝等 痴人!此乃是毁损。以外道言论而欲杂糅佛经。」佛言:「听 随国俗言音所解,诵习佛经。」(大正22.955上) 以上这段记载,不论是从字义、语气、前後文关联来解释, 佛陀反对梵语的立场是也很明显的。(如果要作他种解释也只能尊重了。) 再者,退步言之,即便佛说法会使用梵语, 要说梵语是主要说法语言,除非能从三藏或印度语言使用的历史严谨论证, 否则恐怕也只能是个人主观的美好想望了。 --



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◆ From: 125.227.156.238
1F:嘘 EVA010200:难道学佛还有分哪一种言语哪一派吗?佛说人人皆可成佛 07/14 20:57
2F:→ EVA010200:难道全世界只有读巴利文的才能成佛吗? 07/14 20:58
3F:→ EVA010200:佛说依义不依字,好好想一想这个道理吧,阿弥陀佛 07/14 20:59
4F:→ EVA010200:(咚) 07/14 20:59
5F:→ mormolyca:这篇有讨论 "只有读巴利文的才能成佛" ?? 07/14 21:00
6F:→ TBOC:您特别标示 世间好言论 却没有注意到 「修理」 「杂揉」 07/14 21:31
7F:→ TBOC:是什麽关系? 是「矫饰文句」於佛理并无帮助 07/14 21:31
8F:→ TBOC:这才是前後文关联 07/14 21:32
9F:→ TBOC:今天无论用什麽语言来「修理」「杂糅」 我认为佛陀都会反对 07/14 21:33
10F:嘘 EVA010200:对了,这篇文引用经文,哪里佛陀有说了不能用梵语? 07/14 21:34
11F:→ EVA010200:莫名其妙 07/14 21:34
12F:→ EVA010200:这里引用的经文内,哪里佛陀有说不能用梵语?????? 07/14 21:35
13F:→ EVA010200:经文内哪里有写到『梵语』这两个字?????????? 07/14 21:37
14F:→ EVA010200:大家可以用力的找找看,佛陀哪里有说到梵语? 07/14 21:38
15F:→ pds1:呵呵,婆罗门的世间好言论是啥咪,会是俗语吗? 07/14 21:52
16F:→ pds1:世间好言论是毁损,是外道言论, 07/14 21:53
17F:→ pds1:其他国俗言音却可以也,这这这... 07/14 21:54
18F:→ pds1:福音战士不要随便加别人讲的话喔,这样不好。 07/14 21:55
19F:嘘 EVA010200:经文中有出现『梵语』这两个字吗?莫名其妙 07/14 22:14
20F:→ pds1:我有说全世界只有读巴利文的才能成佛吗? 07/14 22:16
21F:→ pds1:莫名其妙,颗颗。 07/14 22:16
22F:→ mormolyca:"刻意扭曲他意" 小心回贵版被桶 ^^; 07/14 22:16
23F:嘘 EVA010200:我有说是你说的吗?莫名其妙 07/14 22:16
24F:→ pds1:福音战士加油啦,这一切不过是戏论。 07/14 22:17
25F:→ EVA010200:我在说我的看法,你却自己要自动对号入座,不请自来 07/14 22:18
26F:→ pds1:喔喔喔,歹势喔。 07/14 22:19
27F:→ EVA010200:我的推文不可以说我的看法吗?我又有说那是你的看法吗? 07/14 22:20
28F:→ EVA010200:PTT有规定说,推文不可以说自己的看法吗? 07/14 22:21
29F:→ pds1:系拉系拉 07/14 22:21
30F:→ EVA010200:你说啊! 07/14 22:21
31F:→ pds1:都是我不好。 07/14 22:21
32F:推 budalearning:帮补 07/15 01:40







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