※ 引述《meblessme (请支持安乐死自由化)》之铭言： : 所谓的无常 : 其实是没有任何原因没有任何道理限制就产生的变动 ^^^^^^^^^^^^ 是有原因的 可能是运动定律 或者是blabla..(我不是自然组的XD) : 譬如水突然变成铁 石头突然有了生命 论证最重要的就是定义... 你对无常的定义显然是错的 无常只是在说明宇宙的一种现象 这个现象是：时间点Ａ的世界是Ｘ 　　　　　　我们找不到另一个时间点Ａ'的世界会和Ｘ一模一样 此刻的"你"和下一刻的"你" 也是不一样的 : 可是当我们观察这个世界 : 所有的一切 : 都随着各种的因缘而不断变动 : 各有各的原因 : 各有各的道理 : 各有各的缘法 : 而能够保持在稳定的活动状态 : 而不是毫无道理的突然变动 : 而无常 : 只是一切事物不断因缘交互作用的结果 : 只是交互作用下所呈现的世间的表相 : 这世界其实没有无常 : 没有无常这个力量 : 没有无常这个意志 无常本来就不是意志或力量 无常只是一种现象 是我们透过观察得到的结论 例如：所有的小孩都会长大、凡人皆有一死 都只是一种现象　 如果换句话说：这世界其实没有凡人皆有一死 没有凡人皆有一死这个力量 没有凡人皆有一死这个意志 这种论证好像没什麽意义... 没有人说无常是力量或意志 包括因缘也是，我们无法证明因缘是什麽，也找不出因缘的规律，因缘只是一种现象。 : 这世界其实不无常 难道这世界没有凡人皆有一死？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 180.177.113.204 ...施主 我只是个假名 方便称呼而已 我很用心的回文 很欢迎你反驳我的论证 但你这样乱嘘让人觉得很没品 ※ 编辑: player6693 来自: 180.177.113.204 (06/22 19:46) 伦理学的重点是在讨论:怎样的行为是道德、怎样的行为不是。 例如堕胎是否道德、安乐死是否道德， 其中的理论有效益论：只要行为Ａ能增进全体成员最大幸福，那就是好的。 还有康德的义务论：行为Ａ必须要能够普遍化於所有人， 　　　　　　　　　且要不能将他人视为工具，而必须尊重他人的人性价值。 简单打一下，这些东西跟因缘哪里有关系...?? 跟规律也完全没关系 社会学也只是在解释社会的现象，哪有什麽规律， 解释规律是物理学在干得事好吗！ 你明明是在谈无常，却不针对我无常的论证回应，就当作你认同我的论证了。 ※ 编辑: player6693 来自: 180.177.113.204 (06/22 19:59) 因缘和合只是现象...不是无常在讨论的 你还是没搞懂无常是什麽... ※ 编辑: player6693 来自: 180.177.113.204 (06/22 20:02)