作者bc030021 (daily)
看板Buddhism
标题[读经] "方便" "力" 相关经典
时间Sun Jun 20 19:26:42 2010
※ [本文转录自 Learn_Buddha 看板 #1C7U_KAZ ]
作者: bc030021 (daily) 看板: Learn_Buddha
标题: [读经] 大乘理趣六波罗蜜多经&相续解脱地波罗蜜了义经(节录)
时间: Sun Jun 20 18:39:14 2010
这两本经有论说到 "方便" 与 "力"。我认为有助於我了解"方便力"所以节录出来与
各位大大分享讨论。
http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0678_001.htm
http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0261_010.htm
---------------------------------------------
《相续解脱地波罗蜜了义经》~节录
观世音白佛言。世尊。何故施设余四波罗蜜。
佛告观世音。此等是六波罗蜜伴故。彼三波罗蜜摄取众生。菩萨摄事方便善业建立。
是故我说方便波罗蜜是三波罗蜜伴。
复次观世音菩萨。现法多行烦恼。不能堪任常修习忍。贪乐下界故。悕望羸劣不能
内一其心。及菩萨藏闻缘修习。不能开引出世间慧。受行少福。愿未来世烦恼微薄。
是愿波罗蜜。烦恼薄已能勤精进。
是故我说愿波罗蜜是精进波罗蜜伴。
亲近善知识听闻善法。内正思惟。转劣悕望得力悕望。殊胜上界能内一心。
是故我说力波罗蜜是禅波罗蜜伴。
於菩萨藏闻缘修禅。是智波罗蜜。堪能开引出世间慧。
是故我说智波罗蜜是般若波罗蜜伴。
《大乘理趣六波罗蜜多经》卷第十 ~节录
复次,悉能了知一切法性,名为智慧;所有观察善不善法,名为方便;
随顺解脱离诸分别,圣智现前,名为般若波罗蜜多。复能如
是善巧分别诸见结使,以奢摩他、毘鉢舍那如是拔除,是名方便;
而能圆满无上大愿,是名智慧。除彼热恼使得清凉,是名方便;
能解烦恼性不可得,是名智慧。除身心苦得轻安乐,是名方便;
游法园苑得念总持,理智现前,是名智慧。与诸有情作依止处,是名方便;
能依所依无住无着,是名智慧。获三十七菩提分法,是名方便;
应常离念而与实相智慧相应,得大法乐,是名智慧。复能生长五波罗蜜,是名方便;
随所乐乘同归佛慧,自性照明,是名智慧。能度一切生死瀑流,是名方便;
实无众生得灭度者,是名智慧。建立正行,是名方便;
见本性空,是名智慧。除客烦恼,是名方便;
善能觉悟智性无染,是名智慧。行无所行,是名方便;
悟於法空,是名智慧。不着三界,是名方便;
令诸菩萨了第一义,是名智慧。摄诸众生行於万善,是名方便;
一切贤圣同一法界,是名智慧。随其根性除妄分别,是名方便;
见本清净寂灭无生,是名智慧。能起方便断灭痴闇,是名方便;
深入禅定不住禅定,是名智慧。诱导二乘,是名方便;
除断法执入佛知见,是名智慧。随众生根令生胜解,是名方便;
了根性空,是名智慧。超妄境界,是名方便;
示胜义谛,是名智慧。权说四谛,是名方便;
於诸修行了不可得,是名智慧。勤求功德悲愿无尽,是名方便;
了应非真不来不去,法界平等,是名智慧。随缘普示教化一切,是名方便;
了烦恼性本来解脱,是名智慧。了知结使虚妄分别,是名方便;
了众生心本来寂静,是名智慧。劝令修断随眠习气,是名方便;
一切众生心行差别,八万四千诸尘劳门即佛慧门,是名智慧。
声闻、缘觉善巧劝修渐入佛道,是名方便;
菩萨修行如是般若波罗蜜多,疾证阿耨多罗三藐三菩提,是名般若波罗蜜多。」
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 218.34.251.111
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 218.34.251.111
※ bc030021:转录至看板 Tantric 06/20 19:28