※ [本文转录自 Learn_Buddha 看板 #1C7U_KAZ ] 作者: bc030021 (daily) 看板: Learn_Buddha 标题: [读经] 大乘理趣六波罗蜜多经&相续解脱地波罗蜜了义经(节录) 时间: Sun Jun 20 18:39:14 2010 这两本经有论说到 "方便" 与 "力"。我认为有助於我了解"方便力"所以节录出来与 各位大大分享讨论。 http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0678_001.htm http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0261_010.htm --------------------------------------------- 《相续解脱地波罗蜜了义经》~节录 观世音白佛言。世尊。何故施设余四波罗蜜。 佛告观世音。此等是六波罗蜜伴故。彼三波罗蜜摄取众生。菩萨摄事方便善业建立。 是故我说方便波罗蜜是三波罗蜜伴。 复次观世音菩萨。现法多行烦恼。不能堪任常修习忍。贪乐下界故。悕望羸劣不能 内一其心。及菩萨藏闻缘修习。不能开引出世间慧。受行少福。愿未来世烦恼微薄。 是愿波罗蜜。烦恼薄已能勤精进。 是故我说愿波罗蜜是精进波罗蜜伴。 亲近善知识听闻善法。内正思惟。转劣悕望得力悕望。殊胜上界能内一心。 是故我说力波罗蜜是禅波罗蜜伴。 於菩萨藏闻缘修禅。是智波罗蜜。堪能开引出世间慧。 是故我说智波罗蜜是般若波罗蜜伴。 《大乘理趣六波罗蜜多经》卷第十 ~节录 复次，悉能了知一切法性，名为智慧；所有观察善不善法，名为方便； 随顺解脱离诸分别，圣智现前，名为般若波罗蜜多。复能如 是善巧分别诸见结使，以奢摩他、毘鉢舍那如是拔除，是名方便； 而能圆满无上大愿，是名智慧。除彼热恼使得清凉，是名方便； 能解烦恼性不可得，是名智慧。除身心苦得轻安乐，是名方便； 游法园苑得念总持，理智现前，是名智慧。与诸有情作依止处，是名方便； 能依所依无住无着，是名智慧。获三十七菩提分法，是名方便； 应常离念而与实相智慧相应，得大法乐，是名智慧。复能生长五波罗蜜，是名方便； 随所乐乘同归佛慧，自性照明，是名智慧。能度一切生死瀑流，是名方便； 实无众生得灭度者，是名智慧。建立正行，是名方便； 见本性空，是名智慧。除客烦恼，是名方便； 善能觉悟智性无染，是名智慧。行无所行，是名方便； 悟於法空，是名智慧。不着三界，是名方便； 令诸菩萨了第一义，是名智慧。摄诸众生行於万善，是名方便； 一切贤圣同一法界，是名智慧。随其根性除妄分别，是名方便； 见本清净寂灭无生，是名智慧。能起方便断灭痴闇，是名方便； 深入禅定不住禅定，是名智慧。诱导二乘，是名方便； 除断法执入佛知见，是名智慧。随众生根令生胜解，是名方便； 了根性空，是名智慧。超妄境界，是名方便； 示胜义谛，是名智慧。权说四谛，是名方便； 於诸修行了不可得，是名智慧。勤求功德悲愿无尽，是名方便； 了应非真不来不去，法界平等，是名智慧。随缘普示教化一切，是名方便； 了烦恼性本来解脱，是名智慧。了知结使虚妄分别，是名方便； 了众生心本来寂静，是名智慧。劝令修断随眠习气，是名方便； 一切众生心行差别，八万四千诸尘劳门即佛慧门，是名智慧。 声闻、缘觉善巧劝修渐入佛道，是名方便； 菩萨修行如是般若波罗蜜多，疾证阿耨多罗三藐三菩提，是名般若波罗蜜多。」 --

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