迷者将空作色，悟者以色为空； 迷兮悟兮如梦，色兮空兮本同。 --------------------------------------- 试说明如下: 迷惘的人会将世间一切人事物误看成是真实存在的。 以质碍的物质，所见所闻为真而执着对错分别好坏。 了悟的人能会相归性，知道世间人事物本质是空的，不会见色闻声起分别执着。 迷悟只是一念间，念头与观察事物方法不同。 事实上，迷悟，或烦恼与智慧，本来就是一体的。 圣贤或佛菩萨不会对立迷惘的众生，也不会对了悟者偏心。 色不异空，空不异色，色即此空，空即此色。 切割色空只是暂设方便的法门，本质上并无不同，色空不二是真实相。 佛菩萨不会去分别。会用色空来引导众生，只是方便众生学习才有的名字相。 -- 予见新学後生，才把一句佛顿在心头，闲思妄想越觉腾沸，便谓念佛工夫不能摄心。 不知汝无量劫来生死根由，如何能得即断？且万念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散 ，旋散旋收，久後工夫纯熟，自然妄念不起。且汝之能觉妄念者，亏这句佛耳。如不念佛 之时，澜翻潮涌，刹那不停者，自己岂能觉乎？ ~莲池大师警众法语~ --

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