※ 引述《cestelle (cest belle)》之铭言： : ※ 引述《cestelle (cest belle)》之铭言： 很高兴又有人能体悟这点， 体悟的感觉超爽的， 简单的来说， 一切的一切从某个角度看来会发现其实都是同样的东西， 这个性质佛陀说它是空， 但空只是这个描述这个性质的一个方式而已。 但是在这个概念下， 所有的事物情况是可以完全互相对换代换的。 要说是空也好，无也好，有也好，你也好， 我也好，都一样也好，都不同也好。 重点不是你的标的是什麽，因为都是一样的，重点是你如何定义它。 这就是佛说的空！ : : 有没有人可以解释一下"同一体性"这个概念? : : 它与无我,人,众生,寿者相的关系? : : 开了悟或证道了的人, 在这个境界里, : : 他们相对呈现在这个世界会是怎麽样的型态? : : 很喜欢一个人胡乱推论，也不知道想得对不对, : : 如果问的很奇怪或方式不对, 请多包含指教^^ : : 谢谢! : 昨晚为自己编出的大心理论兴奋了好一下, 是关於我活在自己心里头的那个推论, : 那颗心可以很大很大也可以小到看不见,包山包海包宇宙包众生与一切现象, : 那颗心的里面还有一个有脸蛋有身体有生命有声音还有一颗比较小的心的我, : 那个小我以为这身体就是我,有着小我的人生包袱与执着, : 殊不知其实那只是自己那颗大心中幻想出来的一个现象, : 我觉得这个理论,某程度上挺通的, : 但推到最後,那个大心,会变成无我耶,无我之後,万物不就回归一体了吗? : 那接下来呢?那不就等於...没有我耶?! : 佛与菩萨,他们真的是走了这条路子吗? 那他们现在怎麽了? 在哪里? : 这路子的尽头,难道是自我永远的消灭? 到底是怎麽样的一个道理呢? -- 人世间最可悲的一件事； 莫过於人世本来就是可悲的。 --

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