作者pointheart (因)
看板Buddhism
标题Re: [讨论] 有关无我跟轮回跟业障
时间Fri May 28 13:09:17 2010
假设 某人死後投胎为一只猫 这只猫和之前的人比较如下:
1.思维不同 (比如 猫认为自己是猫 而不是人 )
2.性向不同 (比如 猫喜欢隔壁的花猫 而不是人)
3.行为不同 (比如 猫喜欢狩猎)
1.贪爱自身 相同 (比如 我的意识 我的身体 我的感觉)
2.慾望 相同 (比如 食 色 睡)
如果 硬要说相同的部分 只有 贪嗔痴 以及 业(加上新业)
结论: 贪嗔痴 是驱动程式 其他都是附属软体
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◆ From: 125.231.165.57
1F：→ hvariables:贪嗔痴的成分一直在变,不会相同的. 118.169.139.82 05/28 13:11
2F：推 BRIANERIC2:电影中大只佬已经讲了 张XX不是日本兵 219.86.32.200 05/28 18:58
3F：→ BRIANERIC2:日本兵也不是张XX 但日本兵杀了人 张XX 219.86.32.200 05/28 18:58
4F：→ BRIANERIC2:就得死。这就叫因果 但以实修的角度来 219.86.32.200 05/28 18:58
5F：→ BRIANERIC2:说 进入内相时面一层一层净化自己的意 219.86.32.200 05/28 18:59
6F：→ BRIANERIC2:识层 这意识层当中就有累世累劫所累积 219.86.32.200 05/28 18:59
7F：→ BRIANERIC2:的黑气和障碍。所以在密宗里有讲中阴身 219.86.32.200 05/28 18:59
8F：→ BRIANERIC2:中阴身就是累世累劫轮回的业力体 也可 219.86.32.200 05/28 19:00
9F：→ BRIANERIC2:以叫做灵体。 佛教不是否认灵魂 只是认 219.86.32.200 05/28 19:00
10F：→ BRIANERIC2:为灵魂也并非永恒 219.86.32.200 05/28 19:00
11F：→ hvariables:灵魂说有很多谬论,按照缘起法则, 118.169.139.82 05/28 20:17
12F：→ hvariables:识无法离开身体而独立存在. 118.169.139.82 05/28 20:18
13F：→ hvariables:此有故彼有,此生故彼生, 118.169.139.82 05/28 20:19
14F：→ hvariables:此无故彼无,此灭故彼灭. 118.169.139.82 05/28 20:19
15F：推 BRIANERIC2:识其实可以附着在灵体上 这就是业力 219.86.32.200 05/28 20:45
16F：→ BRIANERIC2:不过这已经属於中阴身 实修的范围了 219.86.32.200 05/28 20:45
17F：→ hvariables:我不知道你说的灵体是什麽东西, 118.169.139.82 05/28 20:45
18F：→ hvariables:但识无法离开身体而独立存在. 118.169.139.82 05/28 20:46
19F：→ BRIANERIC2:五蕴六识不只是肉体上的 肉体上的意念 219.86.32.200 05/28 20:46
20F：→ BRIANERIC2:是感官的意识 同样的灵体也有意识界的 219.86.32.200 05/28 20:46
21F：→ BRIANERIC2:限制。比如说天人众生 就是灵体的形式 219.86.32.200 05/28 20:46
22F：→ hvariables:中阴身是由五蕴所组成,非灵体. 118.169.139.82 05/28 20:47
23F：→ BRIANERIC2:你要说五蕴也行 只是我习惯讲灵体 219.86.32.200 05/28 20:47
24F：→ hvariables:色界天人和慾界天人都有色身,非灵魂. 118.169.139.82 05/28 20:47
25F：→ BRIANERIC2:这只是名词上的争议 所谓色身不是肉身 219.86.32.200 05/28 20:48
26F：→ BRIANERIC2:所以我说他们以灵体身的方式存在 219.86.32.200 05/28 20:48
27F：→ BRIANERIC2:你要叫色身也可以 其实都是一样的意思 219.86.32.200 05/28 20:48
28F：→ hvariables:这不只是名词上的争议, 118.169.139.82 05/28 20:51
29F：→ hvariables:灵体是外道用语,有很多不合缘起法 118.169.139.82 05/28 20:52
30F：→ hvariables:的谬论,所以会让人混淆. 118.169.139.82 05/28 20:52
31F：→ BRIANERIC2:我是不知道你禅修中照见灵体身的意识限 219.86.32.200 05/28 20:59
32F：→ BRIANERIC2:制了没有。 如果不能自净其意（肉体和 219.86.32.200 05/28 20:59
33F：→ BRIANERIC2:灵体的意识界限制）无有是处 219.86.32.200 05/28 21:00
34F：→ BRIANERIC2:佛教是不反对灵体的 只是不认为灵体是 219.86.32.200 05/28 21:01
35F：→ BRIANERIC2:永恒的。 换句话说也无恒常不变之灵体 219.86.32.200 05/28 21:01
36F：→ BRIANERIC2:而一般外道却以为灵体不灭 如此而以 219.86.32.200 05/28 21:05
37F：推 MartinJu:不同宗教对灵体的解释都不一样 219.85.195.96 05/28 22:43
39F：→ MartinJu:用佛教的五蕴就可以解释清楚了 219.85.195.96 05/28 22:45
40F：→ BRIANERIC2:其实讲的都是同一个道理 佛教里是说因 219.86.32.200 05/28 22:54
41F：→ BRIANERIC2:业力牵引而得受身 这受身就是四大假合 219.86.32.200 05/28 22:54
42F：→ BRIANERIC2:差别只是在很多宗教认为灵魂不灭 可以 219.86.32.200 05/28 22:55
43F：→ BRIANERIC2:永远存在。 而佛教透过修行的方式悟知 219.86.32.200 05/28 22:55
44F：→ BRIANERIC2:空性为身 空性为慧 可以成就虚空无边身 219.86.32.200 05/28 22:56
45F：→ BRIANERIC2:成就十方尽入虚空 但前提是这个过程当 219.86.32.200 05/28 22:56
46F：→ BRIANERIC2:中也同时要面对受身（肉体和灵体）业力 219.86.32.200 05/28 22:56
47F：→ BRIANERIC2:的干扰。 所以完全否认这些存在的佛教 219.86.32.200 05/28 22:57
48F：→ BRIANERIC2:徒 要嘛就是已证得自性无量光明 要嘛就 219.86.32.200 05/28 22:57
49F：→ BRIANERIC2:是只谈理论而不内证实修的人 219.86.32.200 05/28 22:58
50F：→ MartinJu:我只是说有些宗教是灵+肉身才是完整的人 219.85.195.96 05/28 23:03
51F：→ MartinJu:有些人认为灵体跟肉体是不一样的东西 219.85.195.96 05/28 23:04
52F：→ BRIANERIC2:不管灵体或肉体 都是不同的因缘和业力 219.86.32.200 05/28 23:04
53F：→ BRIANERIC2:牵引下而生的。但肉体灭了之後如果有执 219.86.32.200 05/28 23:05
54F：→ BRIANERIC2:着则会有灵体的存在。佛教中很多的超渡 219.86.32.200 05/28 23:05
55F：→ BRIANERIC2:就是在渡化这些往生者生前的执着 219.86.32.200 05/28 23:06
56F：→ MartinJu:也有些人认为肉体是外部灵体 219.85.195.96 05/28 23:07
57F：→ MartinJu:人家执着的灵体跟你讲的灵体不一样 219.85.195.96 05/28 23:09
58F：→ MartinJu:是要怎麽度对方 219.85.195.96 05/28 23:09
59F：→ BRIANERIC2:我讲得是实际的情况 认知的就恕不讨论 219.86.32.200 05/28 23:11
60F：→ hvariables:我已经解释很清楚了,灵魂不灭是不可能118.169.130.156 05/29 01:49
61F：→ hvariables:的,灵魂出窍是不可能的.118.169.130.156 05/29 01:49
62F：→ hvariables:这都是外道错误的理论.118.169.130.156 05/29 01:50
63F：→ hvariables:所以我不会用外道错误名词来让人混淆.118.169.130.156 05/29 01:50
64F：→ hvariables:不过如果你本来就是故意要混淆佛教118.169.130.156 05/29 01:51
65F：→ hvariables:和其他宗教的名词,那就另当别论.118.169.130.156 05/29 01:51
66F：推 log56:hvariables一直围绕着「『识』无法离开身体 119.15.208.35 05/29 04:21
67F：→ log56:而独立存在」这点打转，所好奇请教一下，您 119.15.208.35 05/29 04:22
68F：→ log56:是不是不认为佛教不谈第七、第八「识」？ 119.15.208.35 05/29 04:23
69F：→ log56:抱歉，上述应该更正为七八识您认为是佛说吗? 119.15.208.35 05/29 04:23
70F：→ hvariables:第七识和第八识也无法离开身体而独立118.169.132.215 05/30 21:03
71F：→ hvariables:存在,只要了解缘起法就知道了.118.169.132.215 05/30 21:03
72F：→ hvariables:识和身心相互依赖的关系是很明显的,118.169.132.215 05/30 21:07
73F：→ hvariables:只要修四念处就可实际验证身心的关系.118.169.132.215 05/30 21:07
74F：→ hvariables:不过无色界天人是例外,解释起来太麻烦118.169.132.215 05/30 21:08
75F：→ hvariables:所以先不提无色界天人.118.169.132.215 05/30 21:08
76F：→ hvariables:诸法因缘生,诸法因缘灭,118.169.132.215 05/30 21:25
77F：→ hvariables:第七识和第八识不可能凭空出现.118.169.132.215 05/30 21:25