作者ilanese (1月13日有新作)
看板Buddhism
标题Re: [心得]一心不乱的问题
时间Thu May 6 10:02:04 2010
唐天竺沙门般剌密帝译：《大佛顶首楞严经．大势至菩萨念佛圆通章》：
「
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶体佛足，而白佛言：
『我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；
十二如来，相继一劫。其最後佛，名超日月光；
彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；
如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；
如是乃至，从生至生，同於形影，不相乖异。
十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？
子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。
若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；
不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；
此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；
今於此界，摄念佛人，归於净土。佛问圆通，我无选择；
都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。』
」
如果得三摩地的话，一心不乱的状态持续一天，甚至七天都是有可能
的。
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◆ From: 61.216.245.212
1F：→ mormolyca:其实这段文字也呼应j大的回应 #1BuNIpIr 120.126.83.142 05/06 10:21
2F：→ mormolyca:净土初祖昙鸾的十念也是在修"念佛三昧" 120.126.83.142 05/06 10:22
3F：→ mormolyca:并没有硬性规定非要念何佛 因为那非重点 120.126.83.142 05/06 10:23
4F：→ mormolyca:重点在如何透过忆念对象达念佛三昧 120.126.83.142 05/06 10:24
5F：推 cool810:<大乘阿毘达磨集论>：「何等为念？谓於串 58.99.10.71 05/06 20:04
6F：→ cool810:串习事令心明记不忘为体，不散乱为业。 58.99.10.71 05/06 20:04
7F：→ cool810:何等三摩地？谓於所观事令心一境为体。智 58.99.10.71 05/06 20:05
8F：→ cool810:所依止为业。」 58.99.10.71 05/06 20:06
9F：→ cool810:(第一行多了一个"串"字) 58.99.10.71 05/06 20:06