最近修学得一些新感想~ 觉得一定也要赶快分享让大家知道一下~!! 是一些 广钦上人的开示，给大家参考参考： 「参学是在参自心，参我们的烦恼心、烦闷心、对人善恶是非的 分别心，参我们对一切的境界不起分别、不起烦恼，得无烦恼心、无 罣碍心，是心参。」 　　老和尚继续说：「一心念佛，最重要的要能忍辱，甚麽事情不顺 眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到，没看到，睁一眼， 闭一眼，对人要和言悦色，再怎麽说，修行就是忍辱这两个字。」 　　「不要嫌别人这点不好，那点不好，不是别人不好，是自己的无 明业感在作祟，没有智慧，不能越过。」 (p.40) 「看经要能解意，解意要能并行， 只有能自观自行才是在利用经，才名为转经，否则便是被经转。如果 看经、看戒得到一点知解，便拿来批评他人，侦察他人有无行到，心 生分别，徒增我相、我慢与是非，也是被经转。」 　　「别人没有行的、做不到的，我们一定要行得到、做得到。否则 ，批评别人，自己岂不也与他人同一类？」 「只看到别人的过失，不审查自己的过失，是我们最大的无明习气。」 「人若来请问我们经典的意思，应当尽己所知，诚恳为他解说， 则於人於己生诸功德，切不可以轻慢心推说不知，则自己有过失。」 (p.42) 香灯ＸＸ师，正为一些事情，与执事人大起烦恼，老和尚在客堂 见此，便对ＸＸ师开示说：「俗家人在分别善人、恶人而起憎爱，而 出家人对善人是如此，对恶人也是如此，平等慈心，於好不起贪着心 ，於恶不起憎恶心。那些刺激我们的，才是我们真正的指导者，入寺 没刺激，便没修没行。」 　　老和尚又说：「不可起憎恶心，来分别那是恶人是坏人，是我们 自己不够那个道行来接纳对方，不够那个涵养来与人善处。错是错在 自己的耳根、眼根的分别业识，这便是我们与生俱来的习气，我们就 是被这些习气障碍住。」 (p.46) 日期：民国68年11月17日　地点：承天禅寺　年龄：八十八岁 　　传Ｘ师为一些人众是非，颇为在意，一大早，大众还在洒扫，便 在大殿穿梭人众之间，东讲西听的，老和尚坐在客堂，静静的看在眼 里，便对传Ｘ师开示说：「有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不 看人的善恶，人家在毁谤我们，骂我们恶人、善人，都当做没听到、 没看到，收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的 是非，斤斤计较。」　 (p.47) 节录自: ｢一代高僧，广钦上人｣和裕出版社 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.166.11.215 ※ 编辑: Growi 来自: 118.166.11.215 (04/22 22:41) ※ 编辑: Growi 来自: 118.166.11.215 (04/22 22:41)