作者hvariables (Carl)
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标题Re: [讨论] 业力之下，行善之必要?
时间Mon Feb 22 19:19:26 2010
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（一三）中阿含业相应品度经第三(初一日诵)
於中若有沙门．梵志如是见．如是说。谓人所为一切皆因宿命造者。我便往彼。
到已。即问。诸贤。实如是见．如是说。谓人所为一切皆因宿命造耶。彼答言。
尔。我复语彼。若如是者。诸贤等皆是杀生。所以者何。以其一切皆因宿命造故。
如是。诸贤皆是不与取．邪婬．妄言。乃至邪见。所以者何。以其一切皆因宿命造故。
诸贤。若一切皆因宿命造。见如真者。於内因内。作以不作。都无欲．无方便。
诸贤。若於作以不作。不知如真者。便失正念．无正智。则无可以教。
如沙门法如是说者。乃可以理伏彼沙门．梵志。
要是有婆罗门的修行人对众生说：「人们今生所有的苦受、乐受和不苦不乐受都是
由前世的业所造成的。」（宿作因见）世尊就会前往这些修行人的地方，并问他们
说：「人们今生所有的苦受、乐受和不苦不乐受都是由前世的业所造成的吗？」要
是婆罗门的修行人们回答：「是阿！」世尊便回他们说：「如果是这样的话，各位
贤能的修行人呀，你们是在伤害所有有情众生的生命！为什麽呢？因为，今生的一
切既然是前世的业所注定而不可改变的，那麽有这种认知的众生就可以不经过他人
同意便拿走物品、进行不正当的性行为、说谎。甚至会以为善行和恶行都是理所当
然的，因为这些都是前世的业所造成的果报！各位贤能的修行人呀，要知道，如果
今世的一切都是前世的业所造成，以为这是真理的人，把所有的结果都归咎於内在
的原因，没有动机和技巧去做该作的事和不做不该做的事，各位贤能的修行人呀，
如果，什麽该作，什麽不该作的真正道理都不知道的话，便不会专注在正法上，而
没有真正的智慧，这样就不算是如法的修行人。」说完之後，世尊便对他的弟子
们说：「如果再有人宣传宿命论，当以此回答，用正确的道理说服他们。」
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◆ From: 118.169.131.176
1F：推 Tiderus:push112.105.199.228 02/22 19:41
2F：推 ashenvale:感谢 ^^ 这篇也解答我心中的疑惑 118.168.83.116 02/22 19:51
3F：推 TopoT:请问是否"欲知前世因 今生受者是"这话是错?123.204.242.175 02/22 21:59
4F：→ hvariables:"欲知前世因,今生受者是."非佛说.118.169.131.176 02/22 22:12
5F：→ hvariables:这辈子的遭遇背後可能的原因有很多种,118.169.131.176 02/22 22:19
6F：→ hvariables:不一定是来自前世造的业.118.169.131.176 02/22 22:20
7F：→ hvariables:只有佛才能知道真正的因果,118.169.131.176 02/22 22:20
8F：→ hvariables:其他人不应妄谈别人前世造了什麽业.118.169.131.176 02/22 22:21
9F：推 tapiola:把宿命造翻作前世的业所造成的不太妥当 61.230.76.94 02/23 01:08
10F：→ tapiola:业果并不是注定了不会改变这麽简单 61.230.76.94 02/23 01:09
11F：→ tapiola:这样翻会把佛法的业果跟宿命论混淆在一起 61.230.76.94 02/23 01:10
12F：→ hvariables:业(Karma)是印度教,耆那教,佛教都有118.169.131.176 02/23 01:32
13F：→ hvariables:的观念.118.169.131.176 02/23 01:33
14F：→ hvariables:宿命论就是认为这辈子所有的一切都是118.169.131.176 02/23 01:33
15F：→ hvariables:过去的业造成的,而这是错误的邪见.118.169.131.176 02/23 01:34
16F：→ hvariables:所以翻成业是很精确的翻法,118.169.131.176 02/23 01:36
17F：→ hvariables:就算是翻成前世的行为意思还是一样的.118.169.131.176 02/23 01:36
18F：→ hvariables:「班迪达」所着「解脱道上」35页:118.169.131.176 02/23 01:40
19F：→ hvariables:还有另外一种邪见－将现在一切的好与坏118.169.131.176 02/23 01:41
20F：→ hvariables:，归诸於过去的业(行为)，称为「宿作因118.169.131.176 02/23 01:42
21F：→ hvariables:见」(pubbekatahetu-ditthi)。我们不能118.169.131.176 02/23 01:42
22F：→ hvariables:把个人应尽的责任也推诿给过去的业。举118.169.131.176 02/23 01:43
23F：→ hvariables:例而言，色法的生起便有四种原因，即业118.169.131.176 02/23 01:43
24F：→ hvariables:、心、时节和食物，过去的「业」不是唯118.169.131.176 02/23 01:44
25F：→ hvariables:一的原因。118.169.131.176 02/23 01:44
26F：推 Crazyfire:推这篇文章 59.115.130.217 02/27 08:31