作者player6693 (异乡人)
看板Buddhism
标题[闲聊] 印顺法师谈放生
时间Mon Jan 18 23:06:10 2010
http://www.lca.org.tw/tws/avot/02/24.htm
佛法「不杀生」,还要「护生」,从救护人
类而扩大到护(人以外的)众生,当前动物的
生命,而有放生的善行,正是慈悲心现。
经
论中怎样的放生呢?有见到鱼池乾涸,运水来
救活鱼,有见水中浮有蚁群,快要被淹死了
,设法引蚁类到达乾燥的地方;也有见市上
卖鳌,用钱买来放入池中的。
动物在死亡边
缘,设法保护,使牠免於死亡,这是放生的
本意。我国自梁武帝禁断肉食,放生就开始
流行起来,智者大师就是放生的一位。在天
台山临海,辟一放生池,得到国王支持,严
禁采捕放生池的鱼、鳌。唐、宋以来,国王
与民间,有多数放生池的成立。.......
台湾的放生池不多,放生的风气却很盛 (也
许是从大陆传来的)。寺院举行法会,信徒们
会自动的集款放生;也有由寺方主办,信徒
们发心乐施;还有成立放生会而定期放生的
。放生是慈悲心行,是功德,据说还能消灾
益寿,我理当赞叹。
但现今的放生方式,副
作用太大,我真不敢赞同。因为,现在一般
放生,不是见到众生的生命垂危,心不忍而
放生,让牠平安的生活下去,而是
为了功德
,定期的、大量的买来放生。所放的,主要
是雀等小鸟、小鱼、泥鳅、乌龟等动物。定
期的、大量的放生,市场上那有这麽多!所
以要事先向市场去订购;出卖鸟雀、鱼等为
业的商人,要设法去捉来应付买主。买了回
来,也不问笼子里、竹篓里、水桶里小鸟们
,懂不懂国语或闽南语,请法师来为他们归
依,然後把这些被关了好久的小鸟们,运到
山上、水中放生,功德也就完成了。试问:
如你们不放生,这些可怜的小动物,会被捉
吗?他们的被捕,是为了成就你们的功德,
这是什麽功德!
.
.
.
.
佛法不只是信仰,不要专为自己着想,迷迷
糊糊的造罪业!以放生为事业的法师、居士!
慈悲慈悲吧!
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http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508022710132
放生者、抓鸟人、鸟店形成互利共生的结构:
几乎所有贩卖「放生鸟」或其他放生动物的
业者都不讳言,「
放生者」、「
抓鸟人」,
以及「
鸟店」已经形成「
互利共生」的食物
链或营利结构,其「循环模式」为:
放生团体「订货」→捕抓者捕捉野鸟→收集处(大盘商)→大型鸟店(中盘商)
→小型鸟店→放生者→放到野外→再度被捕捉
业者更不讳言的说,捕抓、装箱、运送的过
程中,鸟的死伤往往不计其数!虽然如此,
业者还是会劝要放生的民众说--「你放有
你放的功德,鸟被抓或死亡,都是牠的业障!
」
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