作者yggdrasils (尤克特拉希尔)
看板Buddhism
标题南传菩萨道 第一章:礼敬与原意
时间Sun Sep 13 23:38:29 2009
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者
我以最高的敬意顶礼佛陀。有如过去诸佛一样,他的出现是稀有的;在人、天与梵天三界
里没有与他同等的夥伴;作为信他的众生的归依处,以及拥有一切的荣誉、美德与素质。
(除了八个各自的特徵 ,即:寿命、高度、家族、修苦行的时间、身体的身光、出家时所
用的交通工具、菩提树与金刚座的面积)。
我以最高的敬意顶礼法。这是由於佛陀怜悯众生而作出最适当的教法 。而且佛陀本身也对
法怀有很高的敬意。
我以最高的敬意顶礼僧,圣者的僧团。他们正确与正直地修习法 ,是导师真正的儿子。
礼敬佛法僧之後,我应该以不太短也不太长,不太简单也不太难懂的文法,主要根据经典
中的《佛史》或《佛种姓经》 (Buddhavamsa)和它的注疏,以及其他有关的经典与注疏
,着作这部《大佛史》(Maha-Buddhavamsa)──一本有关过去多过恒河沙数的无数量佛
之中的二十五尊佛的生平之书,始於授记 须弥陀隐士(妙智,Sumedha)为菩萨的燃灯佛
(Buddha Dipavkara)。
愿那些欲寻求善业与智慧的有德之士,已具备信心地归依了佛法僧三宝,正确与正直的培
育戒(sila)、定(samadhi)、慧(pabba)三学的人,能够证得道、果与涅盘。
1.这一句巴厘文常用于向佛陀致最高的敬意。译为「礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者」。
一般上,佛学着作皆以这一句作为开场,以示作者对佛陀的最高敬意。
2.这里「原意」的巴厘原文是patibba,意思是「承诺」或「愿」。
3.八个各自的特徵的巴厘原文是atthavemattani,被译为「佛与佛之间不同的特徵」。这
八个是:寿命(命劫,当时人类的寿命)、家族[刹帝利(王族,khattiya)或婆罗门(
brahmin)]、修苦行的时间、身体的身光[吉祥佛(Buddha Mavgala)的身光遍布一万
个世界,释迦牟尼佛的身光则只有八十腕尺(一腕尺大约是十七至廿二英寸)]、出家时
所用的交通工具、菩提树的种类、证悟时所用的金刚座(pallavka)的面积。
4.这是法宝的第一个素质。
5.这是僧宝的首两个素质。
6.经藏中的《小部》(Khuddaka-Nikaya)的第十四部经。
7.授记(Niyata vyakarana,肯定的预测)是成为菩萨很重要的一个特徵。我们将在须弥
陀隐士的故事里更深入地讨论。
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从一颗平静的心修行所得到的知识,和从研读中所得到的知识实在相差甚远。从研读中所
得到的知识,不是我们心中真正的知识(智慧),但我们的心却试图握持和保留这种知
识。我们为什麽要试图去保留它呢?终究会失去它的呀! ---阿姜查《流水》
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