作者ataipei (小朋友好可爱阿!!! )
看板Buddhism
标题[游记] 佛教朝圣 ---- 鹿野苑:初转法轮
时间Sun Sep 13 16:24:29 2009
http://www.wretch.cc/blog/taiwanarzt/21425541
(有精采照片,和我自己绘制的圣地地图的网志版)
这一系列的佛教朝圣之旅文章,着重在提供各大圣地交通资讯、生活机能的情报提供。举
凡食住问题、兑换外币、以及有没有网咖等等,都详细介绍。让有意愿以自助旅行方式朝
圣的人,都能平安顺利地完成旅程。
---------------------------------------------------------------
距离瓦拉那西仅约10公里 的鹿野苑,是所有圣地中最为富庶安乐的。若和吵闹纷杂的瓦
拉那西相比,鹿野苑显得气定神闲。每天清晨,可见西藏人和印度人慢跑健身。他们有的
是穿着无袖背心和篮球短裤的西藏僧侣、有的则是身着军装,来自附近的军事基地的印度
或尼泊尔军人。
若和菩提伽耶相比,鹿野苑则稍嫌慵懒。即使是清晨六点,许多商店都还在甜蜜的美梦中
,大门深锁。夜里,在路灯的照耀下,即使是晚间七、八点走在街上,也不觉得担心。再
加上鹿野苑那平整的柏油路、贩售各种资本主义饮料和零食的杂货店、兜售瓦拉那西高级
蚕丝的布匹店、和美味可口的印度料理餐厅,很难找到理由不想在鹿野苑Long Stay的。
然而,这个静谧的小镇,在佛教徒心中,却有着神圣非凡的地位。因为,这里不但是佛陀
第一次宣说佛法的地方、也是佛教第一批比丘僧团、和在家弟子出现的地方。以下,分别
介绍鹿野苑各景点:
(rs为印度卢比,2008年rs 1约等於$NT0.7~0.8)
(本图未按比例尺绘制)
● 鹿野苑遗迹公园
门票:rs 100 (只限入园一次),美金不可
从中华佛寺旁的圆环步行,约莫十分钟即可抵达鹿野苑遗蹟公园。在十二世纪毁於回教大
军的鹿野苑遗迹,和其他圣地的遗迹最大不同处,便是仍可在断瓦残垣中窥见当年精美细
腻的雕刻。再再提醒着旅人此地的非凡独特。
毕竟,鹿野苑是神圣的。这是释迦牟尼佛於菩提伽耶成道以来,第一次宣说佛法之处。佛
陀在菩提伽耶的菩提树下觉悟後,原本觉得如此深奥之法很难为世人所理解,因此打算就
此入灭,进入涅盘。後来是在大梵天王(地位等同於玉皇大帝的天神)的劝说下,佛陀才决
定要在人间弘法。
可是,要先向谁说这世间难懂之法呢?佛陀旋即想到了当初教他禅定的两位老师。再次登
门拜访後,没想到两位老师早已过世了。後来,佛陀便想到那五位原本由父王派遣来保护
他的随从。
悉达多太子出家後,净饭王派遣了五位随从保护他。後来,他们看到太子过着日食一麦的
苦行生活而深受感动,因此也开始跟着太子修行。然而,经过六年的苦行,太子最後由於
体力不支,在尼莲禅河畔昏厥。这时一位附近农村的少女恰好经过,因此赶紧给了太子牛
奶粥让他恢复体力。不过,五位随从看到此景,却觉得太子堕落了,因而离开了太子,来
到鹿野苑附近的仙人林继续苦行。
当悟道为佛陀的悉达多太子来到鹿野苑後,五位随从远远的看到「那放弃苦行的堕落者」
,便彼此相约,「待会不管他说甚麽,还是做甚麽,我们都装作没看到,别理他。」没想
到,当佛陀慢慢靠近时,五位随从被佛陀身上那祥和的仪态、庄严的举止深深感动,便不
自觉地起身迎接佛陀,有的取水洗净佛陀的双脚、有的帮佛陀拿下衣钵。
接着,佛陀便为五位随从宣说了佛教核心的根本思想:「八正道」和「四圣谛」。五位随
从听完後,他们的许多烦恼都瞬间清除了。於是他们便央求佛陀收它们为出家弟子。因此
,佛教三宝中的佛宝、法宝、僧宝也在鹿野苑首次出现了。随後,又有住在瓦拉那西的富
商之子率领55人前来向佛陀请法,因而皈依三宝,成为佛陀第一批的在家弟子。
◎ 阿育王石柱
(遮雨棚下即是阿育王石柱遗迹)
为了彰显此处为初转法轮处,阿育王便在此处立了一个石柱,上面有着四只背对对的狮子
,张口怒吼,象徵着将佛法传向四面八方。如今,遗蹟公园内仅存石柱的残骸。
(石柱上刻有当时的文字)
四只狮子的柱头则保留在鹿野苑的考古学博物馆中,另外在加尔各答的印度博物馆则可见
此四狮柱头的复制品。
值得一提的是,尽管佛教在印度已不是主要宗教,但此象徵佛法弘传的四狮柱头却成为印
度的国徽。甚至在每一张面额的印度钞票上都可见到(图中红框)!
◎ 达美克塔 (Dhamekh Stupa)
(和塔旁的人群相比,即可知达美克塔的高大)
於西元六世纪建造的达美克塔,历经风雨、岁月和战乱,至经仍耸立在遗蹟公园中。高达
42.6公尺 的塔身,直径约28公尺 ,巨大醒目的身影,甚至在遗蹟公园外就可见到。
达美克塔的四周原本都有非常精美的雕刻。而石龛中也有庄严的佛像,可惜如今已不见佛
像了。
(原本有佛像的石龛)
(近拍达美克塔的花纹)
● 考古学博物馆
门票:rs 2
开馆时间:10:00~17:00 (入场至16:30止)
休馆日:每周五
摄影严格禁止
鹿野苑的考古学博物馆是所有圣地中最值得一看的博物馆!甚至每天都有游览车带着欧美
观光客来此地参观。里面的馆藏非常丰富,包括象徵佛法弘扬的阿育王石柱的四狮柱头,
还有西元五世纪所雕刻的佛陀初转法轮像。那真是我看过最庄严、震摄人心的佛像。来到
鹿野苑,千万不可错过考古学博物馆喔!
● 摩犍陀俱提寺(Mulgandha Kuti Vihar)
门票:无
11:00~13:30休息
摩犍陀俱提寺於1931年兴建。其中的佛像为考古学博物馆内的佛陀初转法轮像的复制品。
佛寺内部的墙壁四周,则有色彩鲜明的壁画宣说着佛陀一生的经典故事。根据印度圣境旅
人书(陈师兰、林许文二)的记载,寺中的密室供有从印度塔克西拉(Taxila)和龙树丘
(Nagarjunakonda)所挖掘出的佛陀舍利。
而在摩犍陀俱提寺旁,有着佛陀像五位随从第一次宣说佛法的雕像。在雕像四周,围绕着
十四种不同语言版本的转法轮经,兴建的日期自1999年到2006年不等。由佛像正前方以顺
时钟来看分别是:英文、巴利文、缅甸文、寮文、Hindi(北印度最主要的语言)、中文、
僧伽罗语(Sinhalese,斯里兰卡的官方语言之一)、泰文、越南文、柬埔寨文、韩文、蒙
古文、西藏文。另外还有另一种斯里兰卡文(可能是泰米尔文)座落在缅甸文的对侧。
其中,中文的转法轮经是由高雄兴隆净寺於2002年所护持兴建,并且经由达赖喇嘛开光。
值得一提的是,蒙古文的版本也是由台湾的佛学中心所护持兴建。
另外,摩犍陀俱提寺常可见印度人四处向游客兜售佛像。将外面纪念品摊位只卖Rs 5的佛
像哄抬到每个Rs 100!千万小心别受骗。
● 鹿公园
门票:rs 2
或许是为了让鹿野苑名符其实,因而才成立了这个以鹿公园为名的动物园。然而,鹿公园
的环境不太卫生,动物也没有多大的可看性。根据2008年8月29日 的印度报纸<Times
of India>报导,鹿公园的动物族群密度高达理想值的两倍,但是因为经费不足,导致动
物的饲料和卫生的饮用水都十分缺乏,导致鹿公园内的动物常常发生冲突事件。
原文载於: 背包客栈自助旅行论坛
http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=245048
此外,明明就是动物园的鹿公园没有全职的兽医。所聘请的兽医竟然以每次到园看诊RS
50的低廉薪水来计价!而不足的经费也无法修补动物园倒塌的围墙,使得动物逃脱的事件
时有所闻。我就亲眼在鹿野苑遗蹟公园看到在草地上漫步的孔雀!原本很疑惑为什麽遗迹
公园会有一只孔雀。看到这篇报导,才惊觉那是从与遗蹟公园仅有一张铁栅栏相隔的鹿公
园所逃脱出来的。
● 五比丘迎佛塔(Chaukhandi Stupa)
门票:无
从鹿野苑遗蹟公园步行约十分钟,即可见到一个八角型的砖塔耸立在土堆上。此地据说是
佛陀和其五位随从见面的地方。目前可见的八角形塔,其实是西元1588年为了庆祝蒙兀儿
大帝来到鹿野苑所兴建的。纪念佛陀和五位随从会面的佛塔已埋没在八角形塔下方的土堆
之中。
● 生活机能
(本图未按比例尺绘制)
鹿野苑的生活机能相当健全,分别介绍如下
◎ 食
在西藏寺前的A区、中华佛寺旁圆环的B区、摩犍陀俱提寺前的C区以及考古学博物馆前的D
区皆有餐厅。其中,推荐A区西藏寺对面的西藏菜小馆以及C区的印度菜餐厅。西藏菜小馆
有贩售类似面疙瘩的汤面(一碗Rs 25),很合台湾人的口味。至於印度菜餐厅的价格大约
在Rs40以上。
(西藏寺对面的西藏菜小馆)
在西藏寺附近的A区还有杂货店,可购买饮用水( 1公升 Rs 10),和玻璃瓶装的汽水(
200m l Rs 8)。
此外,中华佛寺附近的圆环旁还有许多贩卖水果和小吃的路边摊。清晨也可在这里享用印
度奶茶和面包充当早餐。这边还有一家拉西(优格)的店家,挺好吃的。
(马铃薯包裹水煮蛋一起炸的小吃,佐以印度香料,还挺好吃的。)
◎ 住
鹿野苑的佛寺大都有提供住宿。我是经由吠舍离泰国寺比丘的介绍,在中华佛寺挂单。原
本觉得奇怪,为什麽泰国寺的比丘会推荐我去住中华佛寺,到了鹿野苑的中华佛寺後,才
知道这里自1997年後就由泰国僧团接手管理了。中华佛寺内的泰国比丘看到我,还跟我说
:「你是从吠舍离来的吧?吠舍离的法师跟我说你会来。结果怎麽晚了几天才到。」这番
话真是让人感觉既窝心又感动。
中华佛寺的挂单费用如下:七人房(内附卫浴):每床每晚Rs 80
七人房(不附卫浴):每床每晚Rs 60
每间房都有枕头、床垫和棉被。环境十分整洁。晚上还可以在寺中看见萤火虫和星星。至
於每日的换洗衣服则可晾在房间外的晒衣绳上。
◎ 其他生活资讯
(鹿野苑其实有许多西藏寺。记得我说的是这间西藏寺喔!)
鹿野苑和其他圣地最大的不同,在於此处有间西藏的佛教大学,因此有相当多的西藏学僧
住在鹿野苑。他们大都十几岁到二十初头,印度话和英语皆流利,并且热心助人。他们甚
至会在路上主动找你攀谈,询问你是否有遇到困难。我在鹿野苑遇到许多疑难杂症,都是
有劳西藏寺中的学僧帮忙才获得解决。包括跟我说怎样以最便宜的方式从鹿野苑去瓦拉那
西、用印度话帮我跟自动三轮车夫议价、介绍我便宜的国际电话、告诉我哪里可以兑换外
币等等。这里的西藏寺简直就像大海中的灯塔!来到鹿野苑的旅人,凡有任何疑难杂症,
均可向西藏寺内的学僧请益。
以下整理各种生活资讯:
邮局:中华佛寺的圆环旁有邮局。
(不要怀疑,这就是邮局!)
网咖:有,每小时约Rs 15。
缝纫:在西藏寺前的A区,还有裁缝可修补衣服和包包。费用大约是一件Rs10左右。
(可爱的裁缝师,不知道是不是父子档)
国际电话:约每分钟Rs 8~10。但是在从鹿野苑遗迹公园往五比丘迎佛塔的路上,有间网
咖提供超便宜的国际电话。打到台湾每分钟只要Rs 4!(每通电话另外加收Rs 2的手续费)
。而其他各国的国际电话费则从Rs2~Rs10不等。
外币兑换:西藏寺旁的杂货店可提供(详情请洽西藏寺)。美金一百元以下,亦可洽中华佛
寺的泰国僧团。
● 如何前往鹿野苑?
(rs为印度卢比,2008年rs 1约等於$NT0.7~0.8)
◎ 从瓦拉那西火车站前往
从瓦拉那西火车站前往鹿野苑是个挑战,因为虽然许多旅游书都写说从瓦拉那西有迷你巴
士开往鹿野苑。但我却找不到开往鹿野苑的迷你巴士或着共乘自动三轮车。
此外,瓦拉那西火车站前的骗子十分猖獗。我要求自动三轮车的司机带我去前往鹿野苑的
公车站,结果他收了我Rs 20後,竟然把我带到一个走路离火车站只要五分钟,而且完全
没有公车开往鹿野苑的公车站!
最後我又悻悻然地走回火车站前面,询问哪里有开往鹿野苑的公车。不过连警察都不知道
。眼看天越来越黑了,最後我只好无奈地包下自动三轮车前往鹿野苑。没想到司机一开始
索价Rs 60,後来我上车後却又跟我说涨到Rs 80。最後抵达鹿野苑的西藏寺时,我给他
Rs 100,又只找我Rs 10。已经在印度自助旅行将近一个月的我,第一次碰到这样无赖的
三轮车司机,我气地用英文大骂:
「找我20卢比!你这个骗子!你怎麽可以骗人!你不该说谎!」我故意把Liar和Lie说地
很大声,他才心不甘情不愿地找我Rs 20。
◎ 从瓦拉那西旧城区出发
(瓦拉那西旧城区)
所谓的旧城区是指在恒河河坛(Ghat)、还有Benya Park附近的城区。从此处想前往鹿野苑
,比从火车站简单的多。
从Benya park可招共乘的自动三轮车前往Pandepul,需时约15分钟,车资Rs 10。
到了Pandepul後,请依下图,自行绕着圆环延逆时钟走,即可找到前往鹿野苑的共乘自动
三轮车。从此处到鹿野苑需时约20分钟,车资仅需Rs 6~7。
若从鹿野苑想要去瓦拉那西看恒河,也可顺着此方法先到Pandepul、再到Benya Park。接
着再招人力三轮车到Dashashwamedh Gaht(瓦拉那西位於所有河坛中央、也是最观光化的
河坛)。只需约10分钟,车资约Rs10~15。
◎ 从舍卫国出发
舍卫国离鹿野苑约400公里 ,这中间没有其他的圣地。必须花费约两天一夜的时间才可从
舍卫国抵达鹿野苑。途中需依序经过Balrampur、Gonda、Faizabad、瓦拉那西等四个城市
。
行程的细节如下:
先从舍卫国搭共乘吉普车到Balrampur,车资Rs 10。下车後,招人力三轮车到开往Gonda
的公车站,车资约Rs 10。
(Balrampur公车站,本照片摄於2008年。图中的公车就是我搭乘开往Gonda的公车。)
到了公车站後,请先询问站务人员甚麽时候有车开往Gonda,接下来请耐心等待。车子一
定会比站务人员所说的时间晚开。从Balrampur到Gonda需时约两小时,车资Rs 23。一路
上的路况非常的差,因此公车开得很慢。上车时,记得跟司机说你要去Faizabad。
抵达Gonda後,司机会让你在一个跨越铁轨的陆桥下车。下车後招自动三轮车去开往
Faizabad的公车站,路程需时约15分钟,车资Rs 30。另外,Gonda是个尘土飞杨的小镇。
各式各样的汽车在狭小的马路上争夺路权,使得满路的黄土洒在空中飞舞,让人非常难受
。
接着从Gonda开往Faizabad,需时约两个半小时,车资为Rs 40。这段旅程的路况出乎意外
地好!车子开地蛮快的。此外,公车开到一半时,竟然车上出现空位。在印度一天到晚跟
人挤沙丁鱼的我,实在很难想像印度的公车会有空位出现。
我是早上9:30从舍卫国出发,下午四点抵达Faizabad。到了Faizabad後,有两个选择:一
、赶紧找旅馆。二、搭夜间火车前往瓦拉那西。不过由於瓦拉那西周围是火车武装强劫最
常出现的区域,因此我还是建议夜宿Faizabad。
Faizabad是个颇为富庶的中等城市。主要干道上有许多商店,即是晚上七、八点路上依然
充满着逛街购物的民众。
Faizabad建议的住宿地点为Shane Avadh Hotel或着是Tirupati Hotel。这两间饭店其实
紧邻彼此。前者单人的费用介於一晚Rs 225~Rs 750之间,双人则是Rs 250~Rs 850间。不
过其实房间都是双人床。换言之,两个人去的话,比较划算。
而Tirupati旅馆的单人费用则是介於一晚Rs 250~Rs 750之间,双人则是Rs 300~Rs 975之
间。不过Tirupati单人只要Rs 325就能住冷气套房。Shane Avadh Hotel则要Rs 750才有
冷气套房可住。也难怪我八月去的时候,Tirupati旅馆说他们一直客满到明年。
我是住Shane Avadh Hotel一晚Rs 350元的房间。房间挺大的,有两张小床,并且有自己
的卫浴。
另外还有电视可以看。可惜的是只有HBO是说英文的。连Discovery和国家地理频道都是配
Hindi(北印度最主要语言)在播放。不过能藉此机会看看印度的偶像剧,还有瑜珈大师带
领上百人一起做瑜珈的节目还挺有趣的。
另外,Tirupati旅馆的Naan很好吃!价钱虽然就当地物价来讲算奢侈,但对台湾人来说算
便宜的了:
Butter Naan 一片Rs 17
Cheese Naan 一片Rs 25
Kadai Paneer (类似起司咖哩) 一份Rs 55
另外加收一成服务费。因此这一餐总共吃了Rs 109。
但是分量非常多。尤其是一片Naan比我想像地大很多。我搭配Kadai Paneer吃完一片
Butter Naan就饱了。後来去其他餐厅点Naan,都没有这家餐厅做得好吃。因此很推荐有
来Faizabad的人,可以来Tirupati旅馆享用晚餐。
早上起床後,饭店没有附早餐。因此须自行到外面的路边摊买早点。接着就是到火车站搭
火车前往瓦拉那西了,需时约5~6小时。当时我是搭乘时刻表上11:15的火车,然而在
Faizabad上车时,火车总共误点了70分钟。中途还一度误点90分钟。不过神奇的是,最後
抵达瓦拉那西时,竟然是晚上六点,只比时刻表的时间晚了50分钟!接下来,请参考文章
一开始所写的如何从瓦拉那西火车站前往鹿野苑。
--
来环游世界吧~~ 有许多自助旅行的情报喔
http://www.wretch.cc/blog/taiwanarzt/
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 218.162.80.98
※ 编辑: ataipei 来自: 218.162.80.98 (09/13 16:25)
1F:推 corson:未看先推 看完再推 ^^ 作者辛苦了 随喜您140.116.202.128 09/14 01:08
2F:推 cool810:+1 +1 推 58.99.10.95 09/14 01:19
3F:推 corson:看完了 再推一下 ~ ^^ 140.116.1.235 09/16 09:59