佛海浩瀚无边，常常是学而後知自己不足。初机学佛，如果能有个梗概纲领，相信多 少能够帮助自己辨别清楚。不会轻易在佛海之中迷失自己。甚或误入相似佛法的外道里去 学习邪知邪见。然而介绍入门的佛学书籍成仟上百；选列出必读的入门书倒是显得相对重 要!末学不才，今应elearnchen大德要求；试列出初机学佛需完全掌握之书籍。一切仅供参 考。小弟在此特别提醒: 如个别道场其指导法师或上师有特别修行或其固定法门或特别修 法，则需依其法师所指示为主，以免导致误解。 这些选列的书目，主要介绍因果、三归、五戒、十善、三十七道品等必须具备和完全 掌握的名相或表解。并非有特别指向要专门哪一法门。是大小乘共同的基础和理论。也可 以说学佛人三年或五年内(3年或5年也是不一定，有些半年一年就能完全掌握。)需要完全 理解。他人问及一定都要能回答的出来。可见其重要性。 有了这些基础，如果还要深入其他经典，是易如反掌。然从佛法的教、理、行、果中 来看，还需配合信、解、行、证。这些佛法书籍只能算解门。如果在三年五年後要有所小 修，还得配合行门，才能达到解行二门并重。行门的话，又依宗门、教下的不同而有所差 异。个人的建议如下: 於三年内在禅净密教中选正修法门和一门助修法门。而福慧要双修 ，应以内学，也就是慧为主，而以向外结缘乃修福为辅行法门。再者；虽然有这些书为辅 助，最好一定要找善知识或道场常住法师指导，以免错解其真实义。 慧门: 在三年内的{内修内行}，小弟认为有几个选择。不过每天一定要有定课，才能慢慢 薰习成就。在以下六门可选一门或两门或多门，以时间允许为主。 1拜佛: 选一尊佛像或菩萨像(如观世音菩萨或阿弥陀佛或地藏王菩萨)，每天从拜108拜开 始，体力好了，够了，可以增加到150拜或200拜。三个月内，如果不是老人，大 概都能进步到300拜。达到300拜，约1小时到1.5小时。就可以持续300拜，或是提 升到500拜。拜佛主要是要将固执心、我慢心、贪、嗔、痴的心拜掉，所以一开始 拜佛应当越慢越好，拜佛如果熟了、拜佛久了，身心柔软，听经闻法时，自然障 碍或疑惑会降低很多。拜佛绝非是拜外在的一尊佛或菩萨，而是学习忏悔自己错 误身口意习惯和发愿学习佛菩萨度众生不疲不厌的心。拜佛姿势和动作请看道证 医师所写 『拜佛与医学。』如下所列。 2念佛: 可称念观世音菩萨 或阿弥陀佛分定课 “专念”和做那些不用思考事情时的念法 “散念”，除以上两尊佛菩萨外，可以念自己家中供奉的佛菩萨，如药师佛，或地 藏王菩萨，或弥勒菩萨或其他佛菩萨名号。念佛和念咒功用相近，主要是将缘虑 六尘的心，拉回来。不论起恶念善念，皆用佛号或咒语拉回来，用一念代替万万 的杂念，杂思妄想。 3持咒: 可持往生咒，大悲咒，六字大明咒，准提咒，药师咒，楞严咒，或密教心咒等等。 依各人累劫所修大有歧异，喜好绝对不同，不可勉强他人去持某咒或要求他人改持 自己所修咒语。当然，如果他没有持某咒某佛号，你也可以建议他。咒语越长，越 难一心，可以训练自己拉回那攀缘的心，专注咒号上，诚则感应道交，因为发出音 声不同，对人体五脏六腑相对也会有良好的影响。进而改变惯性思考模式和想法。 如果咒语不熟，可以考虑先听彷间CD版咒语，容易记以後，再定功课。 4诵经: 从最短的心经，阿弥陀经，法华经观世音菩萨普门品，金刚经，六祖坛经，佛说 无量寿经，地藏经，楞严经，圆觉经，等等 长短不一，一开始诵经，仟万不要边 诵边想佛经内涵，很容易打闲岔，影响诵经品质。 诵经目的，虽说是要得定，但诵经可以说是戒定慧三学，一次齐修。如果想了解经 文意思，诵完经再看注解，一般建议是经文熟了再看注解，如此能见树又见林，如 果是一开始就看注解，常常是断章取义，或见树不见林，因为抓不到纲领，然则聪 慧之士不在此列。诵经不论大经小经大乘小乘经都可以诵，不管有无基础。 5听经: 诵经以定为主，听经则以慧为主，当然，如果没有诵经基础，也就是定学不足， 则容易变成我慢学佛人，变成狂慧。听经则以每天1~2小时为主，专听一部经， 此部经DVD或CD要听5遍乃至8遍以上。听经则需要先从简单的佛学三归五戒十善基 础经典听起，以十善业道经，佛说阿难问事佛吉凶经，地藏菩萨本愿经(佛门孝经) 6打坐: 需要配合七觉支和安那般若禅法(呼吸法)来学打坐，一开始打坐，姿势很重要，一 定要有人指导，以免以後要改改不回来。可以考虑早晚打坐30分或一小时。一开始 可以单盘或散盘(没有盘)或甚至坐在书桌椅子上都可以。一开始10分钟，渐渐增加 到15分或20分。到30分是个分水岭，可以考虑早晚30分或更久。如果是净宗学人， 可以边念佛边打坐，如果是密教学人，可以考虑边持咒边打坐。 稍微提一下重要口诀，不可以有风，膝盖要保暖或找条盖住，身体成正三角金字塔 型。不可过饱或过饿。双脚收好，单盘则要记得换边，一开始从短呼吸稍稍拉长， 然後做暖身运动，脊椎挺直勿用力，头摆正，双肩自然下垂，稍收下颚，舌头顶上 颚(勿用力)，两眼只开三分目看前方1公尺处或闭起来。双手结定印(如拇指与姆指 相碰)放在腿上。膝盖尽量压到坐垫上，呈三角金字塔型。把念头放在鼻子与人中 之间，注意一呼一吸。从一数到十，再反覆。冬天衣服要保暖，可以多加盖斤， 注意光线和通风，以免禅病一堆。不过一开始酸麻胀痛是自然的，可以不要理会， 或者观"痛"。起坐时也要慢慢的先暖手，暖背部腰部，眼脸热一热再张开眼，身 体各部位也可按摩完再慢慢起身。打坐时，也尽量拔掉电话和关手机，尽量是听 不到车声和无人干扰的地方为佳。一面打坐一面可以点香，尽量以不干扰心思为 主。有关详细详情请看小弟所列连结网站。 福门:1. 以道场作义工为最佳，也可以选择孤儿院，老人院，残障教养院，医院， 等等机构作义工，以体会众生及生命之苦，发大菩提心。 2. 护生放生: 需了解生态才有资格放生，外来种不可买放。买放地点不可 固定，以免让商人可图，若无生命危险的动物不可买放，如菜市场已死或奄奄一 息的要有把握才买。放生地点需隐密，不可成团放生，以三两成群最佳。放生时 除须作三归依，还需注意放生仪轨越短越好，以免担误众生的自活机会。放生时 需考虑夏天保冷和冬天保暖措施，以免害死众生。交通时间也需列入考量，如长 途跋涉，需要另购置大型容器或相关的器材。没经验者，宜先跟有经验去放生为 宜，个人不鼓励大型放生秀。以个人或三两好友为最佳。如不了解生态，需请教 专家，切勿自己想自己对。大智度论曰:一切业以杀生最重，放生功德第一。放 生仍需了解体悟众生与我无二无别的佛法内涵，才更具意义。 3. 助印经书: 助印经书含摄财施法施无畏施，能广结善缘，消除内心垢冥。需视此 类书籍有无流通，助印完不可随意放置火车站或电话亭，不但不恭敬，可能还会 使人看轻佛法。现前以DVD、VCD流通为最佳，也可护持道场开销，电视弘法，都 是法布施的很好选择。 4. 行善: 如修桥、造路、补路、检小石子，公园绿地种树认养树木，帮公园流浪狗 结紮(小弟见过这种人，聊过天)，帮人指路，扶人一把，清扫公厕，礼让行人， 埋葬死在路上小动物等等，凡是可当日行一善的都算在内，不胜枚举。 书目如下列所示: 甚麽是佛法 达道居士着 http://book.bfnn.org/books2/1278.htm 劝注重因果 印光大师着 节录自印光大师嘉言录 http://book.bfnn.org/books/0557.htm 谈因果 <净空法师> http://book.bfnn.org/books/0067.htm 改造命运的原理与方法 <净空法师> http://www.budaedu.org/ghosa/C012/T0267/ 戒杀长寿的真相 <了凡弘法学会译整> http://book.bfnn.org/article2/1128.htm 因果轮回实录 印光法师监订 俞明哉居士选录 陈慧昶居士译述 http://book.bfnn.org/books/0585.htm 人监 李圆净编着 http://book.bfnn.org/books2/1129.htm 认识佛教—幸福美满的教育 <净空法师> http://book.bfnn.org/article/0078.htm 佛法在原子时代 罗无虚居士着 http://book.bfnn.org/books/0708.htm 向智识份子介绍佛教 于凌波居士着 http://book.bfnn.org/article/0114.htm 切莫误解佛教 印顺法师讲述 http://book.bfnn.org/books/0417.htm 初机学佛决疑 知义法师着 http://book.bfnn.org/books/0037.htm 业及依业而有的轮回 <演培法师着> http://book.bfnn.org/books2/1280.htm 素食的利益 广化法师讲述 六十九年秋於台中市逢甲大学普觉佛学社 http://book.bfnn.org/books/0497.htm 欢喜菩萨真人真事 道证法师讲述 惜德法师‧哈克童子笔录 http://book.bfnn.org/books/0274.htm 一个科学者研究佛经的报告 尢智表居士着 http://book.bfnn.org/books/0415.htm 劝发菩提心文 省庵大师着 http://book.bfnn.org/books/0846.htm 正信的佛教 圣严法师着 http://book.bfnn.org/books/0014.htm 学佛群疑 圣严法师着 http://book.bfnn.org/books/0069.htm 三归授受 <净空法师> http://www.budaedu.org/ghosa/C009/TI000175/ 三皈五戒的意义 文珠法师讲述 http://book.bfnn.org/books2/1904.htm 在家居士如何修行（戒篇）大愿法师讲述 http://book.bfnn.org/books2/1030.htm 在家居士如何修行（律篇）大愿法师讲述 http://book.bfnn.org/books2/1031.htm 十善业道经大意 净空法师讲述 http://book.bfnn.org/books2/1804.htm 十善业道经讲话 南亭法师讲述 http://book.bfnn.org/books2/1856.htm 为在家弟子略说三归五戒十善义白话 印光大师着 凡夫白话译 http://book.bfnn.org/books2/1343.htm 三十七道品与止观 讲者: 智中法师 http://www.budaedu.org/ghosa/C009/T0AAL/ 佛法修学概要讲义 <净界法师> http://www.budaedu.org/ghosa/C009/T0208/ 佛学概论十四讲表 <净空法师> http://www.budaedu.org/ghosa/C009/T0201/ 拜佛与医学 道证法师 http://book.bfnn.org/article2/1677.htm 八苦 斌宗法师 http://book.bfnn.org/article2/1630.htm 断除四烦恼 慧律法师讲述 http://book.bfnn.org/books2/1734.htm 影尘回忆录 倓虚大师自述 http://book.bfnn.org/article/0234.htm 静坐须知 苏芬居士着 http://book.bfnn.org/books2/1719.htm 学禅的四个基础 耕云先生讲述 一九九二年二月五日於台北市禅学会 http://book.bfnn.org/books2/1546.htm 如果找不到书或CD DVD 可以来以下网站找 中华佛典协会 http://www.cbeta.org/index.htm 般若文海 http://book.bfnn.org/ 佛陀教育影音集成 http://www.budaedu.org/ghosa/ 佛光教科书 http://sql.fgs.org.tw/u005book/default.asp?BID=&Classs= 中译英佛学名相 http://ybh.chibs.edu.tw/2L_data_ybh/dict/dict-s/soothill-hodous.html 英文佛学名词汇会 http://www.sinc.sunysb.edu/Clubs/buddhism/glossary.html 以上仅供初机修学参考。已有固定法门或有善知识指导者，请依循善知识所指导的学习法 门，法门无量，若欲百尺竿头，更进一步者，则另当别论。 祝法喜充满，道业早成!! -- 人人心中有个真我。真我无病、无忧、无欠缺、喜乐、悲智而永恒，祂名叫阿弥陀佛。 至诚忆念阿弥陀佛，能除一切病，可得一切福慧! --

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