※ 引述《saiya (人生就是不停的战斗)》之铭言： : 这个问题我有认真想过.. : 佛说的"无我"..真的是很恐怖啊~ : 你不是你,我也不是我, : 我跟对面老王没有分别,那也就算了... : 事实上...我跟对面老王养的狗也没有分别..囧 : 我既然不是我,那现在在思考的这个是甚麽呢? : 若真的我也不是我..你也不是你..光想就很恐怖了 : 如果真的体验到那种感觉..真的不是一般人能够接受的 : "不再轮回",仔细想起来..也是很恐怖啊 : 人死了,四大假合没了,如果人有轮回,好嘛,十八年後又是一条好汉 : 如果真的没轮回了,那要去哪? : 照经上说.是哪都不去,就是没了.没了耶! : 可见我还是愚夫一枚 囧> 佛法说无我，可以从不同的角度来想 通常我们会觉得，这个肉身就是我 但我的四只是不是我？ 那我少了右手，「我」是不是就不再是我了？ 我们也会觉得，能感受的这个我，就是我 那如果说觉得快乐的时候是我 那不快乐的时候是不是我？ 发现找到後来，我们对於「我」这个概念其实很不精准 我们很笼统的觉得有一个「我」的概念 但到底这个「我」所指的是哪一个部份却找不出来 所以「我」这个概念是被自己给创造出来的 有了「我」这个概念以後，就会开始去分别「你」和「他」 为什麽要有别人，其实就是反面的要证明有一个「自己」 有了自己和别人之後，因为对自己的执着 进一步引发出了「贪、瞋、痴」 我们会有一个「我」的概念创造出来 这是因为「无明」 心因为一念无明，假以为「五蕴」为自己 心就随贪、瞋、痴去造作种种业 因此而在轮回中流转 这个道理就好像我们看东西，只能看到面对我们的那一面 看不到背面，也看不到里面 我们看到了自己，便认为这就是存在的事实 而看不到我们自己真实生命的全貌 当我们证悟一切智智时，了知一切 即知道轮回起因於对自我错误的执持所引发的种种苦受 那没了我执，也就没轮回，了脱生死，即证得究境乐 生命是由色身和心所组成 色身既然是四大「假」合 那自然是会随因缘而成、住、坏、空 既然本质是无常，所谓的死是一个过程，而并非断灭 但心相续则是不会停的，所以生命本身是无限 所以跳脱轮回，虽说实质上是哪也不去 但也并非是「没了」 因为既然「我」从来也没有真正的存在过 又何来没了呢？ 一些想法，不吝指教 祝 法喜充满 --

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