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上座部佛教的三部大经 [编译]良稹 中译版权所有? 2006 良稹, http://www.theravadacn.org 。本文允许在任何 媒体再版、重排、重印、印发。然而,译者希望任何再版与分发以对公?免费与无 限制的形式进行,译文与转载也要求表明译者原衷。转载时请包括本站连接,并登 载本版权声明。 《转法轮经》(SN LVI.11) 《非我相经》(SN XXII.59) 《火燃经》(SN XXXV.28) 年那摩利尊者: 这(前)两部经......乃是佛陀传法起始的两次开示。第三部《火 燃经》是不久後对一千名拜火趋天苦行、後归依佛陀的沙门而说。 这三部经以无比甯静的简约,毫无先见地揭示了整个佛教从中展开、又指归其 中的那套根本教说。第一部经文对四圣谛的表达方式,要求人们即刻当下亲证自知 。第二部经文揭露了浸染於一切"自我"妄见里的矛盾性; 第三部经文从另一个角度 与第二部经文相对应。 约翰-布列特: 这三部经被公认为巴利经藏中的三部大经——其中所定义的佛陀教 导的基本主题,在整个经藏中以无数的变化形式反复出现。这三部经文向我们介绍 了这样一些基本概念: 四圣谛; 苦的本质; 八圣道; 中道; 法轮; 非我的原理; 以 五蕴分析"自我"; 对感官之欲的出离; 代表佛教宇宙观的多种生存界的生灵。这些 基本原理,?我们提供了一个稳固的构架,经典的其它教导得以建於其上。 -- Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa ! ( 礼敬 彼 有幸者 阿罗汉 已正确完全觉者! ) --



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