来源: http://0rz.tw/ed4Fk (pdf) 海云和尚说诵经的方法 海云继梦 透过行法，可以帮助大家完成一切，特别是现行这辈子有疑惑、有障碍的。而「 结界」则是很好的行法，五十三天後你一定会精进。功课、时间、地点都自订， 重点是做五十三次功课。你每星期一至五来做，星期六、日没空，那就变成十一 个礼拜完成，不要紧。虽然原则是五十三天，但订五十五天也无妨，而後休息一 个礼拜。若只有星期六、日有空做功课，也行！反正记得：在一定的时间、地点 ，做这固定的功课。 我们常推说有空再修，你年轻忙读书，接着找工作、谈恋爱、结婚生子、赚钱养 家……，等忙到差不多时，人也老朽了，阿弥陀佛就要带你走了，怎麽用功？其 实就算很忙，也可以就所忙的事来训练正确的用心法。训练一个基本要领回去， 只要能置心一处，无事不办。这不难，但必须能真正用心，此乃极重要之关键。 我就谈谈诵经的方法。诵经未必要解经文的意思，因为根本无法了解，能解的大 概只是文字上的意思而已，经文里的真正法义，直到成佛才会完全通达。别说哪 位师父哪部经讲得很好，那是依你的程度来看，我们要到佛能认可的程度，距离 还很远。为何说「诵经」而不说「讲经」？因「诵经」旨在止住妄想。所有的修 法皆重在置心一处、止住妄想，诵经亦然，关键在於我们该如何置心於经文而不 打妄想。 我们现在都是标准凡夫，生命能量不够。监定生命能量是否充足，最好的方法就 是诵经。短短一部经，譬如《金刚经》念到差不多十遍後，较为熟稔些，大概就 会出现一种状况：开经偈後，随着「如是我闻，一时……」，妄想的画面就打开 了，直到﹁信受奉行﹂为止，可说从头到尾妄想不停，这很正常，为什麽？因为 我们多属生命能量不足的凡夫。 修行就朝此处下手用功。你必须自行设法提升生命能量，打断妄想。所谓打断妄 想，就是在诵经过程中将心抓回经典来。刚开始经文诵两次，而後增加到五次、 十次，假设到十次之间，每次抓回来大概不到两秒心又跑掉，又被妄想俘虏，那 麽从两次增加到十次的第一阶段，每天早晚诵经两回，差不多需要一年，第二年 便会从两秒钟开始，逐渐增加到五秒、十秒、三十秒，到能停留一分钟大约又需 一年。诵经必须逐字念得很清楚，不能晃眼即过，必须在逐字逐句皆很清楚的状 况下能持续一分钟，之後要再增加还得再花一年时间，此时大约是一、两分钟或 两、三分钟会跑掉，但一、两秒钟内就能很快抓回来，如此诵一部经下来，妄想 产生的次数大约只有五、六次，且每次都很短，如此要开智慧就很快了，此为直 诵法。 依直诵法的方式诵经，对於经文的意义无需了解，反正最後水到渠成，自然能领 会，所以不必一面诵一面追究其意思，那是短期做学问的方法。诵经功德很大， 此亦为何说读诵、受持、书写、为人演说能了生死，其功德即在於此，所以必须 自我训练诵经的法门。你以为灌顶是什麽？这就是了！这是诵经法门灌顶完毕， 还满满一大罐，回去若不实践，便是你的损失。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 122.57.211.208 ※ 编辑: shihyanyu 来自: 122.57.211.208 (08/13 05:16)