作者fyartist (一颗柔软心)
看板Buddhism
标题大乘愿心不可思议
时间Wed Jun 4 13:17:04 2008
摘自日常师父开示
广论录音带第五十七卷
编辑室整理
大乘愿心不可思议
三千大千世界的一切有情,都各建须弥山一样大的佛塔,又经微尘沙数劫的供养,这
样的福报还比不上八地菩萨以不离一切智心供一朵花,或做任何一件事情的功德。假定能
发起菩提心,这心力就有不可思议的威德。
有个公案:有一个小沙弥和他证得罗汉的师父一起走,他心里想:「我要学大乘!」
那证得罗汉的师父,马上恭恭敬敬地把他包裹拿下来,说:「您请前面走。」过了一下,
那小沙弥想:「证菩萨真不简单,我还是跟师父慢慢的一步一步学。」罗汉是有神通的,
马上叫住小沙弥:「来来来,包裹你背,跟着我後头。」因为大乘的特质首重的就是意乐
,所以平时千万不要事情还没做先打退堂鼓,总是说自己很差。一定要想到要学佛,要发
大心,时时为自己打气─一定要做到,这种心情很重要。
清净意乐 正行供养由於意乐的不同,所造业的轻重有很大的差别,因此一定要认真
如法检查自己的内心。敦巴尊者的弟子奔公甲是真正修行的典型例子。奔公甲出家前是一
个大强盗,出家後随时检查自己的起心动念。一天听说有位施主要来拜会,就赶紧将供桌
整理得乾乾净净,但他立即检查内心,发现这样做是为了讨好施主,於是拿了一把灶灰,
往供桌上一撒,自言道:「比丘不应做假!」当时一位大善知识就说:「全西藏最好的供
养,就是奔公甲的那把灰!」
佛在戒经上说:「诸恶莫作,众善奉行,自净其意。」所谓正行供养重要的就是意乐
─是为了别人还是自己?假定是为了自己,遮盖得再好、说得再漂亮都没有用;真正为别
人,就算看起来你做错了,也没有关系。我们凡夫刚开始做不到十全十美,但要走上去,
本末必须要分得很清楚。
瞋毁千劫功德林
如果造作善业的意乐强盛、恒常,就能得到无量无边的功德。反之,造恶亦然,而三
毒当中,瞋是最大的,千劫所集供佛的功德,发一次瞋心就摧毁了,瞋恚菩萨比起瞋同梵
行更严重。我们看别人不顺眼,振振有词说对方错了,那是对同梵行起瞋心,如果是互相
瞋恚,即使是持戒、多闻、学定、学兰若、供养佛,没有一样救得了你。
《入行论》说:菩萨发的恶心有多少刹那,就要堕地狱多少劫数。我们不要为了一点
点小小的事情,对自己造成大损害,眼前受一点点苦,很快就过去了,不要因为懒惰,白
白浪费了暇满身。
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来源
http://www.bwmc.org.tw/mmm_tr.htm#XxNoChg
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