於是普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，又绕三匝，长跪叉手而白佛言： 大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修 行？ 世尊，若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修於幻？若诸幻性一切尽灭，则无有心 ，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，於生死中常居幻化，曾不了知如幻 境界，令妄想心云何解脱？ 愿为末世一切众生，作何方便，渐次修习，令诸众生永离诸幻。 作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。 尔时世尊告普贤菩萨言：善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨 如幻三昧，方便渐次，令诸众生得离诸幻，汝今谛听，当为汝说。 时普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。 善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不 坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未 离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭名为不动。 善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻 者，亦复远离。远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。譬如 钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻灭尽，不入断灭。 善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行， 如是乃能永离诸幻。 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 普贤汝当知 一切诸众生 无始幻无明 皆从诸如来 圆觉心建立 犹如虚空华 依空而有相 空华若复灭 虚空本不动 幻从诸觉生 幻灭觉圆满 觉心不动故 若彼诸菩萨 及末世众生 常应远离幻 诸幻悉皆离 如木中生火 木尽火还灭 觉则无渐次 方便亦如是 -- 『 不见可欲，其心不乱。』 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 编辑: silencej 来自: 118.231.51.16 (05/17 16:58)