一贯道真相：01.前言 　　一贯道为近代兴起，流行於华人文化的新兴宗教。早期一贯道极为神 秘，传教方式系秘密传教，主要原因在於政府打压，随着时代变迁、一贯 道的合法化，一贯道也随之日渐兴盛。 　　一贯道表面上是重振与实践人道伦常、道德，且劝人为善的好教派， 就其利世价值而言，我们并不否定一贯道安定国家与社会的功效。然而， 虽然一贯道有其利世价值，但是就其教理与道统、修道思想层面，却有着 令人垢病的问题─即道亲（一贯道信徒之称呼）所认知的一贯道道统、教 义与修道之殊胜性，是建立在扭曲与曲解佛教精神、思想、义理与历史的 基础上，而道亲对於一贯道单方面所教授的错误知识（扭曲与曲解佛教的 错误知识）却多未加思考的信以为真，以为佛教即如其单方面所认知与想 像的那样。 　　简言之，一贯道的教派核心思想是建立在扭曲与曲解佛教的基础上， 这是个很大的问题： 　　一者，许多道亲其实有着探求真理与期望解脱生死轮回的渴求，但是 由於一开始仅接触一贯道（未深入接触其他宗教），在资讯不对称的情况 下（不了解其他宗教的说法），单方面接受了一贯道教授的错误知识，致 使道亲们误以为道场教授的知识便是正确的，鲜少道亲会反思道场教授的 知识正确性，在这样的情况下，道亲被引导着往「一贯道教导的，一定就 是正确真理」的思惟模式固定下来，久而久之，所有与一贯道相左或矛盾 的见解与知识，反而会被视为是错误与不正确的─即使是真相的澄清，也 会被认为是错误与不正确的，这样仅接受单方面错误知识且信以为真的学 习环境与思惟模式，致使道亲执着於自己的认知且越陷越深，阻碍了接触 真相的意愿。 　　二者，许多道亲也渴望着佛教的目标─证达究竟无我的涅盘，也愿趣 向烦恼止息与解脱生死轮回的彼岸（涅盘）。但是，诚如上述，由於道亲 们在资讯不对称的情况下，单方面接受了一贯道教授的错误知识，而误以 为自己在一贯道道场中学习到的「修道」方法，即为佛教通往烦恼止息、 涅盘境界的古仙人道迹（解脱道），以为按道场教导的「修道」方法去实 践，即能到达与三世诸佛无二无别的不可思议佛境。然而，其实一贯道的 教义与修道思想、引以为傲的道统，在佛教看来是与佛教背道而驰的错误 见解，依循这样错误见解实践的结果，并非佛教烦恼止息的涅盘结果，更 甭论真能解脱生死轮回了。复次，如《佛藏经》中云： 　　「…不净说法者。有五过失。何等为五。一者自言尽知佛法。二者说 佛经时。出诸经中相违过失。三者於诸法中心疑不信。四者自以所知非他 经法。五者以利养故为人说法。舍利弗。如是说者。我说此人当堕地狱不 至涅盘。…」 　　一贯道的教义及修道思想、道统历史与佛教背道而驰，甚至对於佛教 而言是错误的见解，而在教义与修道思想的阐释上，有诸多与佛经相违… 甚至矛盾之过失（在本文中，我们探讨一贯道种种谬处，特别是一贯道论 及佛教的种种谬说），彼系建立在扭曲、曲解与毁谤正信佛教佛、法、僧 三宝的基础上，道亲们依循一贯道教导的教义与修道思想实践，不但於解 脱无益，反而会造就谤佛、谤法与谤僧的恶业，导致堕地狱道的恶果。 　　三者，由於一贯道亦劝人行善，其「修道」思想更是以重振与实践人 道伦理、道德为目标，即使只是对於一贯道扭曲佛教之处提出澄清，道亲 们多会认为是在反对一贯道行善及重振与实践人道伦理、道德的理想，或 被认为是在反对劝善与行善，甚至反而将对於真相的澄清认为是在「毁谤 」（事实上，只要与一贯道相左或矛盾的见解…任何对一贯道不利的见解 ，都会被道亲认为在是「毁谤」），这样的乡愿认知阻碍了道亲接触正信 佛教的意愿。事实上，佛教并不反对一贯道劝善、行善及重振与实践人道 伦理、道德的理想，对此并无意见，佛教有意见的地方是在於一贯道错误 论及佛教、扭曲佛教义理与历史之处。无奈一贯道整个教派理论系统核心 是建立在扭曲佛教义理与历史的基础上，对於一贯道扭曲佛教之处提出澄 清，不免动摇到一贯道理论系统根本核心，道亲们会将佛教的澄清视为是 在否定一贯道而对於佛教的澄清加以排斥，尽管佛教对於一贯道扭曲之处 的澄清会处於这样的窘境，但还是必须提出澄清，以维护佛陀教法不被外 道思想鱼目混珠，是故对於被澄清的一贯道只好说声「抱歉」了。 　　由於上述缘故，於是我撰写本文，希望能厘清一贯道扭曲佛教之处， 让道亲了解一贯道的真相。本文有两个重点：第一，说明一贯道的问题及 厘清佛教与一贯道的差异，让道亲了解：「佛教不是你们单方面认知与想 像的那样」。第二，就义理、修道思想与历史三方面反驳一贯道对於佛教 的扭曲，帮助已对一贯道有质疑、且愿意理性思考的道亲了解一贯道真相 ，期望有意愿皈向正信佛教的道亲能皈依正信佛教，永离邪道缠缚。 　　若道亲仍执意接受一贯道道场教导的知识，至少也希望道亲能多多听 闻其他宗教、异己的说法。如果对於信仰，是建立在情感、神奇宗教体验 与「为了某种个人利益而寄托」的基础上，是很危险的。对於信仰，不要 因为为了信（盲目的相信），所以相信；也不要因为情感与神奇宗教体验 ，所以相信，更不要将任何一种宗教只当作是精神或期望诸事顺遂的寄托 。正确的态度是如实去了知与正确的以理智思惟自己信仰的精神与价值， 不论你的信仰是什麽，当你在摆脱了情绪、神奇宗教体验…等可能会阻碍 你认清真相的束缚後，以理智及正确的思惟、态度去认识自己的信仰，确 知了它是善的与肯定了它的价值後再去相信。 　　但愿阅读本文的道亲愿意审思自己所信仰教派的问题，而能认清一贯 道的真相，最终皈依正信佛教。 --

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